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刀圭
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1.量藥的器具。形如刀，尾端尖銳，中間下窪。《聊齋志異．卷二．蓮香》：「次夜，果出刀圭藥啖生，頃刻，洞下三兩行，覺臟腑清虛，精神頓爽。」
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摯情
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真誠的情感。如：「這是一部摯情摯愛、感人肺腑的文藝片。」
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首施兩端
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此處所列為「首鼠兩端」之典源，提供參考。 《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》魏其之東朝，盛推灌夫之善，言其醉飽得過，乃丞相以他事誣罪之。武安又盛毀灌夫所為橫恣，罪逆不道。魏其度不可柰何，因言丞相短。武安曰：「天下幸而安樂無事，蚡得為肺腑，所好音樂狗馬田宅。蚡所愛倡優巧匠之屬，不如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壯士與論議，腹誹而心謗，不仰視天而俯畫地，辟倪兩宮閒，幸天下有變，而欲有大功。臣乃不知魏其等所為。」於是上問朝臣：「兩人孰是？」御史大夫韓安國曰：「魏其言灌夫父死事，身荷戟馳入不測之吳軍，身被數十創，名冠三軍，此天下壯士，非有大惡，爭杯酒，不足引他過以誅也。魏其言是也。丞相亦言灌夫通姦猾，侵細...
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推陳致新
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此處所列為「推陳出新」之典源，提供參考。 宋．費袞《梁谿漫志．卷九．張文潛粥記》張文潛〈粥記〉贈潘邠老云：「張安道每晨起，食粥一大碗，空腹胃虛，穀氣便作，所補不細，又極柔膩，與臟腑相得，最為飲食之良妙。」……後又見東坡一帖云：「夜坐飢甚，吳子野勸食白粥，云能推陳致新，利膈1>養胃。」僧家五更食粥，良有以也！粥既快美，粥後一覺，尤不可說！尤不可說！ 〔注解〕
(1) 膈：音ㄍㄜˊ，體腔中分隔胸腔與腹窗u蘆瑤云泵晹蛂C
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感人心脾
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形容使人深受感動。如：「他那感人心脾的英勇事蹟，永遠為大家所懷念。」也作「感人肺腑」、「感人肺肝」。
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金石之言
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比喻珍貴的勸告或教誨。《三國演義》第六○回：「玄德乃恍然曰：『金石之言，當銘肺腑。』」也作「金玉良言」。
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詩魔
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1.詩的作法、風格流入邪途，不合正道。唐．白居易〈與元九書〉：「知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔。」宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》：「若自退屈，即有下劣詩魔入其肺腑之間，由立志之不高也。」
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嚴羽
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之餘響，不能追李杜之巨觀也」。2.戴復古《祝二嚴》稱：「羽也天資高，不肯事科舉，風雅與騷些，歷歷在肺腑。持論傷太高，與世或齟齬。」。 特色簡介嚴羽受到司空圖的影響，主張妙悟說。他的七言歌行仿效李白，五律除學李外，還學杜甫、韋應物。但主要傾向仍為王（維）、孟（浩然）沖淡空靈一路。他最重要的成就在於詩歌理論，著有《滄浪詩話》。創作成就遠遜於理論貢獻，歷來詩論家多指出這兩方面的差距。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社，1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社，1994年9月
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歷歷可見
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可以讓人看得清清楚楚。宋．洪邁《夷堅甲志．卷四．鄭鄰再生》：「使引之登階，入朱門。庭下列男女僧道、雞犬牛羊，殿前掛大鏡，照人心腑，歷歷可見。」《水滸後傳》第一○回：「今日陰晦，景色凄涼；若天氣晴明，島嶼歷歷可見，定有好去處，不必憂心。」
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秦鏡
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傳說秦宮有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，能照見人的五臟六腑，鑑別人心邪正。見《西京雜記》卷三。後用以指明鏡，能分辨是非、善惡。唐．劉長卿〈避地江東留別淮南使院諸公〉詩：「何辭向物開秦鏡，卻使他人得楚弓。」唐．元稹〈諭寶〉二首之二：「秦鏡無人拭，一片埋霧月。」
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貓頭鷹博士