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蕩檢踰閑     
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行為放蕩，不受禮法的約束。《兒女英雄傳》第二七回：「把他逼得房幃以內，生趣毫無，荊棘滿眼，就不免在外眠花宿柳，蕩檢踰閑。」也作「踰閑蕩檢」。
鐵腸石心     
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此處所列為「鐵石心腸」之典源，提供參考。 《魏武故事》（據《三國志．卷一．魏書．武帝紀》裴松之注引）領長史1>王必2>，是吾披荊棘3>時吏也。忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。蹉跌久未辟之，捨騏驥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之，已署所宜，便以領長史統事如故。 〔注解〕 (1) 領長史：領，兼理。長史，職官名，漢代丞相和將軍府等皆設有長史官，相當於現在的祕書長或幕僚長。 (2) 王必：？∼西元２１８，東漢末人，曹操故吏，領丞相長史。後因太醫令吉本等人反操，與嚴匡起兵討伐，中箭而死。 (3) 披荊棘：劈斬荊棘，比喻在創業的過程中克服艱苦。
慶雲     
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2.比喻國君或長輩。三國．魏．曹植〈上責躬應詔詩表〉：「是以不別荊棘者，慶雲之惠也。」《文選．潘岳．寡婦賦》：「承慶雲之光覆兮，荷君子之惠渥。」
棘心     
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1.荊棘的木心。《儀禮．特牲饋食禮》：「棘心匕刻，牲爨在廟門外東南。」
一統天下     
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統一全國。《三國演義》第一回：「漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下。」
棘闈     
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科舉時代的考場。舊時在考場四周圍上荊棘，以防止閒人擅自進入，故稱為「棘闈」。明．汪廷訥《種玉記》第二四齣：「昨日裡，昨日裡對策棘闈。今日裡，今日裡策名天府。」也稱為「棘圍」、「棘院」。
香憐玉惜     
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此處所列為「憐香惜玉」之典故說明，提供參考。 「憐香惜玉」係由「憐香」及「惜玉」二語組合而成。 「憐香」見於唐．徐夤〈蝴蝶〉詩二首之一。詩人擬寫剛由毛蟲化成的蝴蝶破殼而出，總是擔心想防患雞和鳥雀的偷襲，偏偏一身花香和引人注目的五彩華麗衣裳。這裡的「憐香」是指喜愛花香。 「惜玉」則見於金．元好問〈荊棘中杏花〉詩。詩人以生長在不同地方的杏花相對照，開在鄉野荊棘中的無人看顧任其凋零，而開在京師中的則是「惜花如惜玉」，像寶玉一般受到珍視。後來這兩個詞語被合用成「憐香惜玉」，比喻愛憐、善待女性。以「香」、「玉」比喻青春美麗的女子。如《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「以後相處的雖多，都是豪華之輩，酒色...
叢棘     
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1.叢生的荊棘。
蔣舍三徑     
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西漢末年，王莽篡漢奪權，兗州刺史蔣詡告病辭官，隱居杜陵。居處荊棘塞門，蔣氏不出門戶。舍中有三徑，唯羊仲，求仲二人與其往來。典出漢．趙岐《三輔決錄．卷一．逃名之士》。後比喻隱居不出仕。
不受抬舉     
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此處所列為「不識抬舉」之典故說明，提供參考。「不識抬舉」的「抬舉」，是指別人對自己的看重和禮遇，「不識抬舉」是用來指責人不接受或不自知別人的禮遇優待。見用於《西遊記》第六四回。這一回中提到：唐三藏和徒弟們在西去求經的路上，經過一條佈滿荊棘的路，來到一座古廟前。一陣風吹起，忽然出現了一位老者，把唐三藏帶到一座石屋前，向他說明來意，因為夜晚風清月霽，特請唐三藏來會友談詩。接著又出現了三位老者，各有稱號，對待唐三藏也非常禮遇，邀請他進入石屋飲茶吟詩，然後這五人就著詩興，相和起來了。過了許久，有兩個青衣女童提著一對燈籠，後引著一位仙女，仙女手上轉動著一枝杏花，笑吟吟地走進門。這位仙女原來是杏仙，容貌美...