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標籤論(labeling_theory)     
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989)。張氏心理學辭典。臺北市:臺灣東華。蔡文輝(2002)。社會學。台北市:三民。戴維.賈里、朱婭.賈里著(2005)。社會學辭典(二版)(周業謙、周光淦譯)。台北市:貓頭鷹出版。瞿海源、王振寰(2003)。社會學與台灣社會(二版)。台北市:巨流。
代心理學。台北市:臺灣東華。黃堅厚(1999)。人格心理學。台北市:心理出版社。黛安娜‧巴巴利亞、莎‧歐茨(1994)。發展心理學(黃惠真譯)。台北市:桂冠。
    
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將茉花等放入茶葉中,使茶葉染上花的香味。同「熏」。
國際不打小孩日(430_Spank_Out_Day)     
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罰的國家,『不打小孩日』提供了一個機會,讓關心此議題的組織和個人來提倡正面管教,並呼籲終止體罰。」瑪尼爾森(Mali Nilsson) 國際拯救兒童聯盟反體罰專案委員會主席「『不打小孩日』有助於將焦點放到極需關懷的兒童人權和需求上。只有在家和在學校感到安全,孩子的學習才有最佳的效果。懂得不用打來對待孩子的父母也比較快樂。體罰這個壞習慣是可以被戒除的,請共同參與這個教育運動。」娜汀布洛克(Nadine Block) EPOCH-USA的聯席主席,同時是位校園心理學家 資料來源大紀元文化網
林宜利、陳荻卿、林奕宏、陳淑蓉譯(2004)。認知心理學。台北市:學富。鄭麗玉、陳秀蓉、危芷芬、留佳(2006)。心理學。台北市:五南。
未竟事務     
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ychotherapy, 7 th edition(Gerald Corey原著)。台北:雙葉。張嘉譯(2000)。波爾斯─完形治療之父 Fritz Perls(Petruska Clarkson原著)。台北市:生命潛能。張嘉真、楊廣學(2006)。作文教學與敘事治療。台北市:五南。趙秀琴(2004)。深層溝通技術應用於成人心理健康諮商效能之研究。國立嘉義大學家庭教育研究所碩士論文,未出版,嘉義市。
溝通特權(privileged_communication)     
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余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯)。台北市:新加坡商聖智學習。(原著出版於2009)p.442. 洪竹. (2008). 中學輔導人員專業倫理困境與因應策略研究.教育心理學報,39 (3),451-472.3. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉(2009)。諮商輔導學辭典。台北:五南。p.1454. 程薇(2011)。諮商與輔導。台北:志光教育文化。p.13-11 關鍵字中文關鍵字:溝通特權英文關鍵字:privileged communication
佛洛依德     
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心來博取注意。 「昇華」是將衝動導引至社會認同的行為上。如以黑暗陰沉之詩描寫人生的女詩人迪更生|愛蜜·狄金森,其創作活動本身即為一例。 「退化情感」 指行為回朔到較幼年期(較早發展階段)中的愉悅及滿足的行為,借此平衡心理衝突。其常見的例子包括咬指甲、吸姆指、過度進食、易怒與小孩腔調。 生死驅力 弗洛伊德相信人類由相衝突的兩種中心慾望所驅動:原慾能量愛慾與死亡驅力撒那特斯|死慾。弗氏所謂的愛/原慾,包含所有創造性、及產生生命的驅力。死亡驅力(Death Drive)(或死亡本能)代表一切有生之物內在的衝動,欲回歸至平靜...
重新建構_(reframing)     
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讓個案有受到批評的感受。 關鍵字中文關鍵字:重新建構英文關鍵字:reframing 參考資料1. 洪竹(2007).稻草變黃金--焦點解決諮商訓練手冊。台北:張老師文化。p. 77-832. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉(2009)。諮商輔導學辭典。台北:五南。p. 156
性別平等教育     
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臣屬於男人。」以現代的哲學與社會運動的觀點來看,女性主義的通常以18世紀的啟蒙時代思想家為起源。如瑪·吳爾史東克拉芙特(Mary Wollstonecraft)所著《女權辯護》(A Vindication of the Rights of Woman)是19世紀之前少數幾篇可以稱得上是女性主義的著作之一。吳爾史東克拉芙特將女性比喻為高貴、社會菁英、嬌生慣養、脆弱以及有知識與道德怠惰的危險,她相信男性和女性對於這樣的情況都有責任,並且認為女性擁有比男性多上很多的權力是理所當然的事情。但這並不是說更早以前就不存在著其他關於...
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