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來龍     
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術數用語。堪輿家稱連綿起伏的山脈地形為「龍」，來龍為龍頭的所在，即山脈起伏的中心地。地處來龍，就會吉祥順利、興旺發達。宋．趙與時《賓退錄》卷二：「朱文公嘗與客談世俗風水之說，因曰：『翼州好一風水，雲中諸山來龍也。』」
倒屣而迎     
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之。」 〔注解〕 (1) 邕：蔡邕（西元１３２∼１９２），字伯喈，東漢陳留人。博學，工辭章，天文、術數、書畫、琴藝皆精，創飛白書。熹平四年，奏定六經文字，以隸書四十六碑立於太學門外，是為《熹平石經》。後董卓專政，累遷為左中郎將，故亦稱為蔡中郎。卓死，被王允所捕，死於獄中。有《獨斷》、《蔡中郎集》。 (2) 車騎填巷：車馬填滿巷道。形容賓客眾多。騎，音ㄑ｜ˊ。 (3) 盈坐：滿座。 (4) 粲：王粲（西元１７７∼２１７），字仲宣，三國魏山陽高平人。東漢末避亂，依劉表於荊州。後仕魏，官至侍中。擅長辭賦，所作慷慨悲涼，深刻感人，為建安七子之冠冕。作品有〈登樓賦〉、〈七哀〉詩等。 (5) 屣...
舞馬之災     
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晉代索紞善術數占候，黃平夢舍中馬舞，索紞推其將有火災，俄而應驗。見《晉書．卷九五．藝術傳．索紞傳》。後比喻火災。
蘭臺     
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2.術數用語。相術家稱人的鼻翼為「蘭臺」。
七略     
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書名。西漢劉歆據其父劉向所著別錄撰成，為中國目錄書之祖。分〈輯略〉、〈六藝略〉、〈諸子略〉、〈詩賦略〉、〈兵書略〉、〈術數略〉、〈方技略〉七卷。其書久佚，清人有輯本。
龍穴     
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術數用語。山的氣脈所結，適宜築墓穴的地方。《儒林外史》第四四回：「士君子惑於龍穴，沙水之說，自心裡要想發達，不知已墮於大逆不道！」
太歲     
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2.術數用語。指太歲之神，命學上以太歲為百神之主，尊貴不可犯，其所在方位不宜興造、移徙、嫁娶，犯者必凶。漢．王𠘺《論衡．難歲》：「假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之。」也稱為「青龍」。
乾造     
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術數用語。星命家稱男命的八字為「乾造」。
天喜     
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術數用語：(1)星命家指主愛情、婚姻、感情的吉星。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「孩兒，你可曾算我兩個的八字紅鸞天喜幾時到命哩！」(2)指吉利的日子。星命家認為日支與月建相合，如寅月逢戌日、卯月逢亥日等，即為天喜的吉日。
八門五花     
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此處所列為「五花八門」之典源，提供參考。 ※清．錢泳《履園叢話．卷一六．精怪．張氏怪》吾邑有諸生張熙伯，喜談術數，多讀志怪之書。……（張氏）怪亦談人禍福，無不中者。有客來熙伯家，作歇，後語云：「君家索隱行尚在耶？」怪應聲云：「子不語固在也。」如是者年餘。適張真人過邑境，邑令吳澹元為言於真人。真人遣法官至，怪寂然，法官出，旋又至。熙伯浼令再懇真人，曰：「怪自外來易去，自心發者難除，然吾終當有以治之。可移檄城隍，怪當自去。」比暮，怪言于熙伯曰：「吾即去，但須遲我三日。」即收拾筐箱器皿衣履什物，至於醢鹽食具，莫不捆載而去。越數日，復還，曰：「大江以北，烽煙甚熾，吾未有備，將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公...
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