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象箸     
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象牙製成的筷子。《韓非子.喻老》:「昔者紂為象箸,而箕子怖,以為象箸必不加於土鉶。」《史記.卷一四.十二諸侯年表》:「紂為象箸而箕子唏周道缺,詩人本之席,關雎作。」
後起之勁     
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此處所列為「後起之秀」之典源,提供參考。 #◎1《晉書.卷七五.王湛列傳》忱字元達。弱冠知名,與王恭、王珣俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯,與張玄相遇,甯使與玄語。玄正坐斂,待其有發,忱竟不與言,玄失望便去。甯讓忱曰:「張玄,吳中之秀,何不與語?」忱笑曰:「張祖希欲相識,自可見詣。」甯1>謂曰:「卿風流雋望2>,真後來之秀。」忱曰:「不有此舅,焉有此甥!」既而甯使報玄,玄束帶造之,始為賓主。 〔注解〕 (1) 甯:范甯(西元339∼401),字武子,南陽順陽(今河南淅川東)人,東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學,反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷,是今存最早的《榖梁...
後來之秀     
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此處所列為「後起之秀」之典源,提供參考。 #◎1《晉書.卷七五.王湛列傳》忱字元達。弱冠知名,與王恭、王珣俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯,與張玄相遇,甯使與玄語。玄正坐斂,待其有發,忱竟不與言,玄失望便去。甯讓忱曰:「張玄,吳中之秀,何不與語?」忱笑曰:「張祖希欲相識,自可見詣。」甯1>謂曰:「卿風流雋望2>,真後來之秀。」忱曰:「不有此舅,焉有此甥!」既而甯使報玄,玄束帶造之,始為賓主。 〔注解〕 (1) 甯:范甯(西元339∼401),字武子,南陽順陽(今河南淅川東)人,東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學,反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷,是今存最早的《榖梁...
    
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席。《說文解字.衣部》:「褽,也。」清.段玉裁.注:「此當訓席。」
比甲     
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背心。《元史.卷一一四.后妃傳.世祖后察必傳》:「又製一衣,前有裳無,後長倍於前,亦無領袖,綴以兩襻,名曰比甲,以便弓馬,時皆倣之。」《金瓶梅》第三回:「上穿白夏布衫兒,桃紅裙子藍比甲,正在房裡做衣服。見西門慶過來,便把頭低了。」也作「馬甲」。
折衝罇俎     
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非師者,雖有百萬之軍,比之堂上;雖有闔閭、吳起之將,禽之戶內;千丈之城,拔之尊俎之間;百尺之衝,折之席之上,故鍾鼓竽瑟之音不絕,地可廣而欲可成;和樂倡優侏儒之笑不之,諸侯可同日而致也。……故曰衛鞅之始與秦王計也,謀約不下席,言於尊俎之間,謀成於堂上,而魏將以禽於齊矣;衝櫓未施,而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上,禽將戶內,拔城於尊俎之間,折衝席上者也。」
邃戶     
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幽深的門戶。北齊.謝朓〈野鶩賦〉:「排邃戶以重深,貴敷以取愛。」
後起之英     
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此處所列為「後起之秀」之典源,提供參考。 #◎1《晉書.卷七五.王湛列傳》忱字元達。弱冠知名,與王恭、王珣俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯,與張玄相遇,甯使與玄語。玄正坐斂,待其有發,忱竟不與言,玄失望便去。甯讓忱曰:「張玄,吳中之秀,何不與語?」忱笑曰:「張祖希欲相識,自可見詣。」甯1>謂曰:「卿風流雋望2>,真後來之秀。」忱曰:「不有此舅,焉有此甥!」既而甯使報玄,玄束帶造之,始為賓主。 〔注解〕 (1) 甯:范甯(西元339∼401),字武子,南陽順陽(今河南淅川東)人,東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學,反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷,是今存最早的《榖梁...
褻器     
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1.承容大小便的器具。《周禮.天官.玉府》:「掌王之燕衣服席床笫,凡褻器,若合諸侯則共珠槃玉敦。」
錯臂     
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以丹青刺繪於手臂作為裝飾。《史記.卷四三.趙世家》:「夫翦髮文身,錯臂左,甌越之民也。」唐.司馬貞.索隱:「錯臂亦文身,謂以丹青錯畫其臂。」
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