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2.濺灑、濺汙。《戰國策.齊策三》:「訾天下之主,有侵君者,臣請以臣之血湔其。」
管仲     
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殺公子糾,不能死,又相之。」子曰:「管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被髮左矣。豈若匹夫匹婦之為諒也?自經於溝瀆,而莫之知也。」從孔子的說法以及本文對於管仲性格和形象的評析之後,對於管仲和其成功輔佐齊桓公有了更深層的認識。 參考資料本資料來源為 國立台北教育大學 9402124 丁乃微 〈專書選讀《左傳》:管仲形象研究〉節錄。1.楊伯峻:《春秋左傳注》,台北:洪葉文化,1993。2.《左傳紀事本末》3.《管仲年表》黃金書屋 http://www.angelibrary.com/real/6/02...
比比皆然     
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此處所列為「比比皆是」之典源,提供參考。 《戰國策.秦策一》張儀說秦王曰:「臣聞之,弗知而言為不智,知而不言為不忠。為人臣不忠當死,言不審亦當死。雖然,臣願悉言所聞,大王裁其罪。臣聞,天下陰燕陽魏,連荊固齊,收餘韓成從,將西南以與秦為難。臣竊笑之。……今秦出號令而行賞罰,不攻無攻相事也。出其父母懷1>之中,生未嘗見寇也,聞戰頓足徒裼2>,犯白刃,蹈煨炭3>,斷死於前者比比4>是也。……」 〔注解〕 (1) 懷:懷抱,胸前衣襟。,衣襟。 (2) 頓足徒裼:以腳跺地,空手露體。徒,空。裼,音ㄒ|ˊ,袒露。 (3) 煨炭:熱灰火炭。煨,音ㄨㄟ,熱灰。 (4) 比比:宋鮑彪本《戰國策》「...
舉袂成幕     
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只要眾人舉起袖子,就能連結成幕。比喻人數極多。《史記.卷六九.蘇秦列傳》:「連成帷,舉袂成幕。」
溝瀆     
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溝渠、水道。《論語.憲問》:「微管仲,吾其被髮左矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆而莫之知也。」
樽俎折衝     
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非師者,雖有百萬之軍,比之堂上;雖有闔閭、吳起之將,禽之戶內;千丈之城,拔之尊俎之間;百尺之衝,折之席之上,故鍾鼓竽瑟之音不絕,地可廣而欲可成;和樂倡優侏儒之笑不之,諸侯可同日而致也。……故曰衛鞅之始與秦王計也,謀約不下席,言於尊俎之間,謀成於堂上,而魏將以禽於齊矣;衝櫓未施,而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上,禽將戶內,拔城於尊俎之間,折衝席上者也。」
可言     
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2.值得說道之處。《文選.沈約.宋書謝靈運傳論》:「若夫敷論心,商榷前藻,工拙之數,如有可言。」
被髮     
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本指披散著頭髮。語出《禮記.王制》:「東方曰:『夷』,被髮文身,有不火食者矣。……西方曰『戎』,被髮衣皮,有不粒食者矣。」因披髮為夷狄習俗,故亦比喻被夷狄所同化。《論語.憲問》:「微管仲!吾其被髮左矣!」也作「披髮」。
後來之雋     
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此處所列為「後起之秀」之典源,提供參考。 #◎1《晉書.卷七五.王湛列傳》忱字元達。弱冠知名,與王恭、王珣俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯,與張玄相遇,甯使與玄語。玄正坐斂,待其有發,忱竟不與言,玄失望便去。甯讓忱曰:「張玄,吳中之秀,何不與語?」忱笑曰:「張祖希欲相識,自可見詣。」甯1>謂曰:「卿風流雋望2>,真後來之秀。」忱曰:「不有此舅,焉有此甥!」既而甯使報玄,玄束帶造之,始為賓主。 〔注解〕 (1) 甯:范甯(西元339∼401),字武子,南陽順陽(今河南淅川東)人,東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學,反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷,是今存最早的《榖梁...
萬福     
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2.舊時婦女襝時,多口稱萬福,後因沿稱襝之禮為萬福。祝人一切吉祥如意、身體健康。也稱為「萬福」。唐.韓愈〈與孟尚書書〉:「未審入秋來眠食何似,伏惟萬福。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「只見嬝嬝娜娜走出房來,道了萬福。」
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