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〔教育職員免許法〕(日本)
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日本的「免許」是證照的意思,「教育職員的免許」是指公家機構頒給某些特定人士具有教師(日文稱教育職員)資格的證明書,因此〔教育職員免許法〕係為提升及維持教師之素質,而規定之有關教師證書的法令。
日本的教師證書制度,自一八七四年(明治七年)即已開始,當時是對有意擔任小學教員者,進行學科考試,及格後授予小學訓導(日本對於小學教師之另一稱呼)的證書。後來隨著學校制度的逐漸完備,教師證照制度也經過數次修訂,但在第二次世界大戰以前,證照主義並沒有徹底地實施。 戰後,日本政府為了確保教師的素質,及明示教師專門能力的客觀統一的標準,乃採取嚴格的證照主義,前於一九四九年制定了證照... |
開發許可
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在實施開發許可制的土地使用管制制度之下,基地之開發應取得建管單位之開發許可。依我國現行山坡地開發建築管理辦法之第四條規定,山坡地開發建築,應首先向直轄市、縣(市)主管建築機關申請開發許可。而直轄市、縣市政(市)政府為審查開發建築計畫,應由工務、建設、農林、地政等有關單位及專家學者會同審查,並得邀請申請開發人列席說明。
開發許可制的最大優點在於它能提供充分的彈性以調整開發計畫之內容,進而配合都市整體性管理之作業需要。而且對規劃內容,可針對基地之特性,設計創新的開發構想,並允許規劃師、開發業主、政府官員與專業人員就開發內容進行討論溝通。以美國許多地方政府所採行的條件式開發許可(C... |
許劭
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許劭字子將,東漢汝南平輿人。許劭少峻名節,好人倫,多所賞識,若樊子昭、和陽士等,並顯名於世;故天下言拔士者,咸稱許、郭(郭林宗)。
劭初為郡功曹,太守徐璆甚敬之,府中聞其將為吏,莫不改操飾行。同郡袁紹,公族豪俠,去濮陽令歸,車徒甚盛,將入郡界,乃謝遣賓客,曰:「吾輿服豈可使許子將見。」遂以單車歸家。嘗到潁川,多長者之遊,唯不候陳寔;又陳蕃喪妻還葬,鄉人畢至,而劭獨不往,或問其故,劭曰:「太丘道廣,廣則難周;仲舉性峻,峻則少通。故不造也。」其多所裁是若此。 曹操微時,常卑辭厚禮,求為己目(品題),劭鄙其人而不肯對,操乃伺隙脅劭,劭不得已曰:「君清平之姦賊,亂世之英... |
許許
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眾人共同出力時所發的聲音。《詩經.小雅.伐木》:「伐木許許,釃酒有藇。」
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許謙
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許謙(1270~1337)字益之,宋金華人,學者稱白雲先生。弱冠值宋亡,家破,力學不已;僑寓借書,分四部而讀之。年逾三十,開門授徒,聞金仁山(履祥)講道蘭江,乃往就為弟子。仁山謂曰:「士之為學,若五味之在和,醯醬既加,而酸鹹頓異,子來見我已三日,而猶夫人也 ,豈吾之學無以感發子邪!」許謙聞之惕然。仁山因揭為學之要曰:「吾儒之學,理一而分殊;理不患其不一,所難者分殊耳。」又曰:「聖人之道,中而已矣。」由是致其辨於分之殊,而要其歸於理之一,每事每物,求夫中者而用之。居數年,得其所傳之奧,油然融會。嘗自謂:「吾無以過人者,唯為學之功,無間斷耳。」中外列薦,皆不應;屏跡東陽,入華山中,學者負笈重趼...
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邪許
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眾人共同致力時的呼聲,俗稱「號子」。《淮南子.道應》:「今夫舉大木者,前呼邪許,後亦應之,此舉重勸力之歌也。」
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許宗彥(1768-1818)
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許宗彥,清代學者、藏書家。本名慶宗,字積卿,一字周生,浙江德清人。生於乾隆33年(1768),9歲能讀經史,善屬文。性孝友,慎交游,體弱而神理澄淡,見之者皆肅敬之。嘉慶4年(1799)舉進士,與張惠言,王引之等同榜。主考官為阮元,重其學術行誼,以女嫁之。旋授兵部主事,就官二月,即以親老辭歸,居杭州,杜門不出,以讀書治學為事。嘗告其子弟曰:「讀書人第一須使此心正大光明,澄清如止水,無絲毫苟且曲私不可對人處。」故名其讀書之所為鑑止水齋。其學問務求大經大義,而不囿於考證訓話,然其考證亦往往有前人未發之創見,如考證周禮五廟之制,以為桃廟仍可遷移;訂正漢書「禹貢三江」之誤;又指出戴震、段玉裁等「轉注...
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許行
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人名。生卒年不詳。戰國時楚人。主張君民並耕而食,與其徒數十人,皆衣褐,捆屨織席以為食。
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免許狀(日本)
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免許狀為日本中小學校教師之資格證書名稱,取得免許狀者方有資格擔任教師職務。
免許狀係依據〔教職員免許法〕及其相關法令頒授,以維持並提升教職員之素質。免許狀適用的對象包括幼稚園、小學校、中學校、高等學校及特殊教育學校之教員。免許狀因取得資格之不同而分為三大類,即普通免許狀、特別免許狀及臨時免許狀。 普通免許狀為常態性的免許狀,原來分成一級與二級兩級,但平成元年(1989)免許法修訂後增加專修免許狀一級,並將一級、二級改稱為一種、二種,以淡化等級意識,故目前分成專修、一種及二種等三種免評狀。唯高等學校教員只有專修及一種免許狀,而無二種免許狀。普通免許狀可以依據大學師... |
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貓頭鷹博士