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意義學習論
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concept)兩個層次，其中附屬概念代表個體對事物特徵的細部記憶，而主導概念則是個體對事物的整體認識，也是個體吸收新知識的先備基礎。奧蘇貝爾認為個體在學習新概念形成新知識時，會用自己既有的先備概念去檢核新概念，並試圖將之納入已有的認知結構中，從而同化為自己的知識。因此，奧蘇貝爾特別提出「前導組織」(advance organizer)的主張，鼓勵在學習新知識之前，先將新知識的主要概念提出來，使之與學習者既有的概念(先備知識)相結合，並且藉之引導學習者進入學習狀態，產生所謂有意義的學習。 在教學上的應用雖同屬認知學習理...
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一舉兩得
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比喻做一件事，同時有兩方面的收穫。
＃◎語本《戰國策．秦策二》。
△「一箭雙雕」
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現象學
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起源現象學是二十世紀最重要的哲學流派之一，由德國哲學家胡塞爾奠基於1900年，胡塞爾深受波查諾（B.Bolzano, 1781-1848）之「真理自身」--即超越時空與個人之絕對、又普遍的客觀存在者--的理念的影響，而提出對意識本質的研究，或描述先驗的、絕對的認識之根本與法則；他稱之為「現象學」。胡塞爾思想發展的第一個重要轉折點的標誌是《邏輯研究》(Logical Investigations)。這本書是近當代哲學最重要的著作之一，為哲學的發展在本體論和認識<...
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電
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摩擦會吸引木屑，這種現象稱為靜電。18世紀時西方開始探索電的種種現象。透過無數的科學家努力，人們逐漸認識到空中的閃電與地面上的電是同一件事。 發明人<註1>富蘭克林是位卓越的科學家，他為了研究電學，曾經付出過很多努力，發生一連串感人至深的故事。1746年，一位英國學者在波士頓利用玻璃館和萊頓瓶表演了電學實驗，這引起了富蘭克林極大的興趣，他被電學這一剛剛興起的科學強烈的吸引住了。隨後，他開始了自己一系列的電學試驗。1752年的夏天，富蘭克林在美國費城所做的實驗最為膾炙人口，他在雷電交加時放風箏，將空中的電荷引下...
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相見恨晚
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遺憾認識得太晚。語本《史記．卷一一二．平津侯傳》：「天子召見三人，謂曰：『公等皆安在？何相見之晚也！』」形容一見如故，意氣相投。宋．方千里〈六么令．照人明豔〉詞：「當時相見恨晚，彼此縈心目。」也作「相逢恨晚」。
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文化回應教學
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及不同文化背景學生的各種特質與需求，以設法提升其學習表現，並在營造民主尊重學習環境中，幫助每一位學生認識自己與欣賞他人文化。文化回應教學強調教學者對不同族群文化的肯定，教學者須將學生的文化背景當作是學習知橋梁，並因應其文化差異所產生的學習需求差異而採行適切的教學方法回應之，除此之外，教學者也必須去瞭解文化對學生態度與學習的影響何在。 教學策略1. 學生中心教學：從學生的個人經驗出發，並考量其學習興趣，與其族群歷史發展扣合。2. 教師應善用合作學習與社區資源，讓學生透過實際參與，接觸不同文化，實際了解文化回應教學的運作方式...
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心理社會理論_艾里克森(E._Erikson)
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著犧牲與妥協，要達到此種關係，必須靠青年期所獲得的認定感。若不能確立自我認定的形象，對本身缺乏正確的認識，無法做適切的定位，也就不能對他人做永久性的承諾，而形成一種與人疏離的情況。中心任務： 關心正面後果： 組成密切關係，和他人分享自我品質： 愛重要關係： 配偶、朋友 成人中期（35-60歲）社會心理危機： 繁殖對停滯涵蓋了整個成年的歲月。在此階段主要的動機，是求得對家庭和社會有所貢獻，若不能達成這個心願，會意志消沉，變得消極。中心任務： 創造力正面後果： 養育兒童或幫助下一代自我品質： 關心重要關係： 工作場所 - 社...
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永恆主義
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的動物。人的本質有共通性，每位學生都應接受相同的教育。知識有共通性，所以每位學生都應該學習基本教材，認識真理：教育是要學生去體悟真理，而非適應社會。課程不特別重視學生的興趣，或強調特定的時空條件。教育的功能不在於職業或專業訓練。學校教育應啟發學生思考，使其瞭解真理，進而在人群中扮演好自己的角色。 學校課程 永恆主義的課程是學科中心的，強調界線分明的學科或以邏輯組織的內容－倡導者稱為「博雅」教育－強調語文、文學、數學、藝術與科學。(Allan C.Ornstein，2004) 小學階段，課程著重3R (讀、算、寫)的基...
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酒囊飯袋
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譏稱只會吃喝，而不會辦事的無能之人。參見「飯坑酒囊」條。《類說．卷二二．引荊湖近事》：「馬氏奢僭，諸院王子僕從烜赫，文武之道，未嘗留意，時謂之酒囊飯袋。」《三俠五義》第六○回：「這樣的酒囊飯袋的人，也敢稱個『俠』字，真真令人可笑！」
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驚為天人
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形容才貌卓絕使人驚嘆。如：「她不僅容貌秀麗，且氣質出眾，多才多藝。認識者，莫不驚為天人。」
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