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革舊鼎新
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革除舊弊，建立新制。明．李贄〈代深有告文．又告〉：「切以誦經者，所以明心見性；禮懺者，所以革舊鼎新。」也作「鼎新革故」、「革故鼎新」。
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斬經堂
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戲曲劇目。新莽及東漢故事戲。敘王莽將女婚配吳漢，並命吳漢鎮守潼關。吳漢擒獲劉秀，吳母勸勿殺害，告以莽曾殺吳父，勸其殺妻投劉，並以死相逼。吳漢至經堂，公主正誦經，問明來意，奪劍自刎，吳母亦自縊，吳漢乃火燒府第，投劉秀。
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潛身
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藏匿身軀。《後漢書．卷四五．袁安傳》：「潛身十八年，黃巾賊起，攻沒郡縣，百姓驚散，閎誦經不移。」《初刻拍案驚奇》卷九：「拜住勒住了馬，潛身在柳陰中。」
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經事
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2.佛教或道教為人祈神誦經的法事。《金瓶梅》第三九回：「老爹分付，隨問有甚人家經事，不敢應承。」
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佛事
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2.佛教徒誦經、祈禱及供養等活動。《西遊記》第一二回：「太宗召太僕卿張道源、中書令張士衡問佛事營福，其應如何？」
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高僧傳
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書名。南朝梁慧皎撰，十四卷。記載從東漢到梁初的高僧行誼，凡二百五十七人，附見者兩百餘人。本書為類傳體，分譯經、義解、神異、習禪、明律、亡身、誦經、興福、經師、唱導十門。但因時地所限，人物多偏在江左。此後，唐道宣著《續高僧傳》，宋贊寧著《宋高僧傳》，明如惺著《明高僧傳》，大致都依這部《高僧傳》的體例。
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做功果
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指僧尼誦經持咒追薦亡靈。《水滸傳》第六○回：「宋江依吳學究之言，守住山寨居喪。每日修設好事，只做功果，追薦晁蓋。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「晨昏隨著淨悟做功果，稽首佛前，心裡就默禱祈求報應。」
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佛誕節
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紀念釋迦牟尼佛誕生的節日。一般為農曆四月八日，也有訂為國曆四月十五日者。是日寺院除舉行誦經法會外，並用各種香料煮成香湯灌洗佛像。也稱為「佛誕日」、「浴佛節」。
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束手無謀
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點辦法。還不到一年，身體縮回像小嬰兒一樣，得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時，家人請來和尚為他誦經祈福，準備了齋食，他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他，不一會兒，就能進食一小碗了。從此之後，每天的飲食量日漸增加，身體也漸漸長大，不到半年，就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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束手無計
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點辦法。還不到一年，身體縮回像小嬰兒一樣，得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時，家人請來和尚為他誦經祈福，準備了齋食，他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他，不一會兒，就能進食一小碗了。從此之後，每天的飲食量日漸增加，身體也漸漸長大，不到半年，就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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貓頭鷹博士