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坐以待斃
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ㄅ｜ˋ漢語拼音︰ān zuò dài bì釋義︰猶「坐以待斃」。見「坐以待斃」條。
01.明．李贄《焚書．卷二．復鄧鼎石》：「惟是世人無才無術，或有才術矣，又恐利害及身，百般趨避，故亦遂因循不理，安坐待斃。」
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咬牙切齒
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參考詞語︰切齒咬牙注音︰ㄑ｜ㄝˋ ㄔˇ ｜ㄠˇ ｜ㄚˊ漢語拼音︰qiè chǐ yǎo yá釋義︰即「咬牙切齒」。見「咬牙切齒」條。
01.《三國演義．第五六回》：「徐晃睜眉怒目，許褚切齒咬牙，各有相鬥之意。」
02.明．李贄《焚書．卷三．雜述．雜說》：「寧使見者聞者切齒咬牙，欲殺欲割，而終不忍藏于名山，投之水火。」 參考詞語︰咬牙恨齒注音︰｜ㄠˇ ｜ㄚˊ ㄏㄣˋ ㄔˇ漢語拼音︰yǎo yá hèn chǐ釋義︰猶「咬牙切齒」。見「咬牙切齒」條。
01.《西遊記．第八六回》：「八戒聞言，咬牙恨齒，忍不住舉起鈀，把那墳塚一頓築倒。」
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夢筆生花
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夢見筆頭上生出花來。比喻才思泉湧、文筆富麗。＃典出唐．馮贄《雲仙雜記．卷一○．筆頭生花》。
△「生花妙筆」
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露出馬腳
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「露出馬腳」的典源不太容易考訂，就語義來看，這句成語常用來比喻本來隱藏起來的真相洩漏了。也許是古代有這麼一種遊戲，用馬來裝扮成其他動物，外表披上偽裝的外皮，但是因為馬腳沒有掩飾好，所以馬腳一露出來，大家都知道那是馬去偽裝的。在文獻上，類似的情節倒有一個。唐代馮贄的《雲仙雜記》卷九引了唐代張鷟《朝野僉載》中一段「麒麟楦」的故事。這段故事和初唐大詩人楊炯有關。話說楊炯常用「麒麟楦」來取笑在朝為官的人，有人就問他為什麼。楊炯說：「我們在玩麒麟楦時，用驢子來假扮麒麟。把畫了麒麟樣子的外皮往驢子身上一套，從外表看的確很像，但是一把外皮拿掉，到底還是頭驢子啊！缺少內在修養，光穿著光鮮亮麗官服的人不也一樣？...
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情有可原
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從情理上來衡量，尚有值得原諒的地方。《新唐書．卷二○五．列女傳．山陽女趙傳》：「迫飢而盜，救死爾，情有可原，能原之邪？」唐．陸贄〈授王武俊李抱真官封並招諭朱滔詔〉：「朕以罪不相及，情有可原，待以如初之誠，廣其自新之路。」
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貳
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3.懷疑、不信任。《書經．大禹謨》：「任賢勿貳，去邪勿疑。」唐．陸贄〈奉天請數對群臣兼許令論事狀〉：「任而勿貳，然後可責人之成功。」
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解衣推食
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參考詞語︰推食解衣注音︰ㄊㄨㄟ ㄕˊ ㄐ｜ㄝˇ ｜漢語拼音︰tuī shí jiě yī釋義︰即「解衣推食」。見「解衣推食」條。
01.《隋書．卷六四．沈光列傳》：「帝每推食解衣以賜之，同輩莫與為比。」
02.明．李贄《焚書．卷二．書答．復顧沖菴又書使通州詩後》：「某奉別公近二十年矣，別後不復一致書問，而公念某猶昔也。推食解衣，至今猶然。」
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裝模作樣
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語拼音︰zhuāng mó zuò yàng釋義︰即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。
01.明．李贄《史綱評要．卷一九．唐紀．景雲元年》：「還有一等裝模做樣如泥塑、如木雕的五經，未嘗不掃地。要知！要知！」
02.《隋唐演義．第二六回》：「自此許庭輔所過州縣，愈加裝模做樣，要人家銀子，千方百計，點選了許多繡女，然後起身。」 參考詞語︰妝模做樣注音︰ㄓㄨㄤ ㄇㄛˊ ㄗㄨㄛˋ ｜ㄤˋ漢語拼音︰zhuāng mó zuò yàng釋義︰即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。
01.《儒林外史．第八回》：「我每見這些教書的先生，也不見有甚麼學問，一味□（妝）模做樣，動不動就是打罵。」
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跪乳
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羔羊跪地吸乳。比喻孝行。見《公羊傳．莊公二十四年》漢．何休．解詁。如：「烏鴉反哺，羔羊跪乳，身為萬物之靈的人類，豈能不孝順父母？」漢．蔡邕〈為陳留太守奏上孝子程末事表〉：「烏以反哺，託體太陽；羔以跪乳，為贄國卿。禽鳥之微，猶以孝寵。」
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憂心如焚
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03.唐．陸贄〈蝗蟲避正殿降免囚徒德音〉：「遍祈百神，曾不獲應，方悟禱祀殊救患之術，言詞非謝譴之誠。憂心如焚，深自刻責。」
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貓頭鷹博士