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絕學
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3.造詣獨到的學術。
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三折肱
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比喻閱歷深，取得豐富的經驗，自然造詣精深。參見「三折肱為良醫」條。宋．張侃〈歲時書事〉詩：「年來三折肱，逢人漫稱好。」
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到家
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3.形容到達非常專業化的程度。清．葉燮《原詩．卷三．外篇上》：「詩家之能事不一端，而曰蒼老，曰波瀾，目為到家，評詩者所為造詣境也。」
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王褒
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也有較高的修養。當時的漢宣帝是一個十分喜愛文學與音樂的皇帝，自己也會創作，因而經常徵召各地在這方面有造詣的文士到長安。擔任皇家的文學、音樂方面的“待詔”。益州刺史王襄得知王褒是位很有才學的人，就請他來到成都，讓他在成都寫詩，並將他寫的詩配上音樂歌唱。王褒又為王襄作傳，故深得其賞識，上奏推薦王褒有過人之才。漢宣帝立即下令召見。王褒進京之後，漢宣帝就出了個題目，要他寫一篇《聖主得賢臣頌》這篇文章怎麼寫。王褒是頗費了一番斟酌。構思時他想到了馬，所以文中便出現了馬跑的“情景”，“縱馳騁騖，忽如景靡。過都越國，蹶如曆塊。追奔電，逐...
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謝靈運
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知風發。異音同至听，殊響俱清越。妙物莫為賞，芳醑誰與伐。美人竟不來，陽阿徒晞發。描山繪水，極為工細，造詣修辭，精於鑄煉，對於後代詩人起過一定影響。但其詩的一般傾向，有傷於繁蕪刻畫之病，在內容上冶還存在著玄言詩的殘餘。資料出處劉大杰：《中國文學發展史》，p.377~379
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鎞
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2.箭鏃形的刀。古代醫生用來治療眼疾的手術用具。明．張自烈《正字通．金部》：「《方書》：『刀似箭鏃者曰鎞。』《涅盤經》：『有盲人為治目，故造詣良醫。是時良醫即以金鎞刮其眼膜。』」《北史．卷八四．孝行傳．張元傳》：「其夜夢見一老翁，以金鎞療其祖目。」
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得其三昧
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三昧，妙處、訣竅。得其三昧形容對某事或某物不僅洞察其精義，而且造詣深湛。《鏡花緣》第一七回：「大賢天資穎悟，自能得其三昧。」
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孫思邈
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唐太宗曾親自上山拜會，名噪一時。後他回到家鄉耀縣，四處行醫，為百姓醫治病痛，他的學問非常淵博，對醫藥造詣很深，特別對藥物學有相當深的研究，是唐代著名的醫學家。 著作 《全唐詩》詩ㄧ首。約於652年完成《千金方》一書，取「人命至重，有貴千金」之義，內容包括婦、兒、內、外、五官各科，總計232門，5300餘方，是現存最早的醫學百科全書，晚年又著《千金翼方》加以補充。他特別強調醫德的重要性，認為醫者除了要有專業知識外，最重要的是要有救苦之心，平等對待所有的病人，闡明醫學教育的第一境界。
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弘一大師
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送別歌》，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。同時，他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為中興南山律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。太虛大師曾為贈偈：「以教印心，以律嚴身，內外清淨，菩提之因。」趙朴初先生評價大師的一生為：「無盡奇珍供世眼 一輪圓月耀天心。」弘一法師之塔[編輯] 在文學和藝術上的部分作品畫...
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龔橙
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或自創新說，顯現他獨立客觀的一面。龔橙對《詩經》、《尚書》、《禮》學、小學及金石之學等皆有相當程度的造詣。龔橙學術具有下列四項特色：一、承襲段、龔家學，治學以經學、小學為主；二、重視校勘；三、對金石學著墨甚深；四、治學亦兼受魏源學術之影響。總括來說，龔橙的學術不但有其可觀之處，而且也在一定程度內反映了晚清學術的某些面向。
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