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備忘錄
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1.記載各種事項，以免遺忘的記事本子。[例]我已將這件事記在備忘錄裡，以免遺忘。
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銘心
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銘刻於心，永不遺忘。《三國志．卷六○．吳書．周魴傳》：「魴仕東典郡，始願已獲，銘心立報，永矣無貳。」
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以日繼夜
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視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續地思考，幸而想通了，就會高興地坐等天亮，以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停，在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子．禁藏》說：一般人之常情，都會趨利避害。商人通商時，總是夜晚接續著白天，以加倍的速度兼程趕路，是因為利益在前的緣故。其原文雖作「夜以續日」，其實就是「夜以繼日」的意思。《莊子．至樂》說：地位尊貴的人日以繼夜為獻...
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低心下氣
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大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默，久卻徐徐細意條陳云：「此事恐是如此，向者當是偶爾遺忘。」或曰：「當是偶爾思省未至。」若爾則無傷忤，事理自明。至於朋友分上，亦當如此。 〔注解〕
(1) 朱熹：西元１１３０∼１２００，字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。曾講學於建陽考亭，因號考亭，晚築草堂於雲谷山，又號雲谷老人。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。寶慶中贈太師，追封信國公、徽國公。其學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。編次著述之書甚多，所注《四書》，明清科舉奉為標準。
(2) 詳緩：仔細緩慢。
(3) 高言：高聲說話。
(4) 浮...
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療育服務理念
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情形的例行工作。當兒童已熟練了習得的行為，則持續提供練習的機會，以確保習得的行為能夠保留下來，而不致遺忘。此模式強調，所有兒童不管其障礙程度為何皆能學習，而運用本模式也確實產生過許多對重度障礙兒童的學習具有成效的例子，因此它的廣泛受到重視，不是沒有道理的。六、活動本位模式活動本位模式目前在早期療育或特殊幼兒教育領域，似已受到普遍的注意。此一模式係以發展性學習模式（developmentallearningmodel）為基礎（Klein&Campbell,1991）。它吸收了Piaget、Dewey& Vy...
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過程性知識
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,過程性知識依據線索被提取出來,解決"怎麼辦"的問題。與陳述性知識相比,過程性知識的習得速度較慢,但遺忘也較慢。 價值
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合婚
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1.舊時習俗在訂婚前，交換男女雙方的生辰八字，來卜算是否適合結婚。《儒林外史》第一○回：「令表姪八字，魯老先生在尊府席上已經問明在心裡了。到家就是晚生查算，替他兩人合婚。」
2.結為婚姻。《史記．卷七一．樗里子甘茂傳》：「齊使甘茂於楚，楚懷王新與秦合婚而驩。」
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覶縷
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委曲詳述，極力刻劃。唐．柳宗元〈寄許京兆孟容書〉：「雖欲秉筆覶縷，神志荒耗，前後遺忘，終不能成章。」
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燃糠自照
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比喻艱苦勤奮，力學不倦。「燃」文獻異文作「然」。《南史．卷七五．隱逸傳上．顧歡傳》：「鄉中有學舍，歡貧，無以受業，於舍壁後倚聽，無遺忘者。夕則然松節讀書，或然糠自照。」也作「燃糠照薪」。
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詄
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遺忘。《說文解字．言部》：「詄，忘也。」《漢書．卷二二．禮樂志》：「天門開，詄蕩蕩。」
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貓頭鷹博士