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十三行遺址
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位於新北市淡水河口南岸，觀音山前緣之河口平原上的古蹟遺址。原為臺灣原住民平埔族祖先凱達噶蘭族，在一千五百至二千年前的活動空間。因該處舊有清代十三洋行設立的行口，故稱為「十三行遺址」。民國四十六年，始由臺灣大學林朝棨教授發現。歷經考古學家的挖掘與研究，證明當時已將鐵器應用到日常生活中。其中，「煉鐵作坊」的出土，為現存臺灣史前先民冶鐵技術的唯一證據。
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鑯
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鐵器。《說文解字．金部》：「鑯，鐵器也。」
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鐵掀
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鏟土用的鐵器。《紅樓夢》第四○回：「這叉爬子比俺那裡鐵掀還沉，那裡犟的過他。」
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龜山史前文化相
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以龜山第二史前遺址為代表遺址。依據相對年代推測，可早至距今二千年前後。試掘出土物包括有刃鐵石、陶片、陶偶、陶環、石鋤、石斧、貝刮器、獸骨、貝殼等，其中以陶器數量最多。從鐵器的使用，可見已進入金石並用時期。生活型態除農耕外，漁撈、狩獵、採集仍占了一部分。
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箕裘之紹
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後世的參考。在《禮記．學記》中提到，古時候好的鐵匠的兒子，必須先學習縫合袍裘、獸皮，做為日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。
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領抹
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領巾一類的物品。宋．孟元老《東京夢華錄．卷三．諸色雜賣》：「博賣冠梳領抹、頭面衣著、動使銅鐵器、衣箱、磁器之類。」元．周密《武林舊事．卷二．挑菜》：「上賞則成號真珠、玉柸、金器、北珠、篦環、珠翠、領抹。」也作「領繫」、「領戰」。
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銅器時代
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史家稱介於新石器時代與鐵器時代之間的時期為「銅器時代」。世界上最早進入銅器時代的是巴比倫、埃及等古代國家。中國自夏代到春秋、戰國時代即屬之。此時銅器的鑄造技術發達，且用途廣泛，如食器、酒器、樂器、禮器、祭器等，並雕鑄圖案紋飾及文字。因原料多為青銅，故也稱為「青銅器時代」。
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鐵工
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製造或整修鐵器的工匠。如：「經過十年的奮鬥，他從一名鐵工逐漸發展成為鋼鐵企業家。」
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打鐵匠
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以打造鐵器為職業的人。如：「老張當了數十年的打鐵匠，練就一手好功夫。」
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鐵工廠
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專門製造鐵器的工廠。如：「那家鐵工廠專門承攬鐵門窗、棚架等類的工程。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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