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百世流芳     
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重刑,導致民怨四起。周武王起兵討伐,兵敗,自焚於鹿臺。 (7) 炮烙:音ㄆㄠˊ ㄌㄨㄛˋ。用燒紅的鐵器灼燙身體的酷刑。 (8) 妲己:生卒年不詳,商代有蘇氏之女。紂王之妃,得紂王寵愛,周武王滅商時被殺。 妲,音ㄉㄚˊ。 (9) 六宮:古代后妃所住之地,後泛指后妃。 (10) 聿修:指述治女教之德。聿,音ㄩˋ,述。〔參考資料〕 南朝宋.劉義慶《世說新語.尤悔》桓公臥語曰:「作此寂寂,將為文、景所笑!」既而屈起坐曰:「既不能流芳後世,亦不足復遺臭萬載邪?」
鐵匠     
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鑄造或修理鐵器的工匠。如:「只見那鐵匠坦露著上身,在熊熊的火光照耀下,用力捶打著鐵片。」
流芳後世     
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重刑,導致民怨四起。周武王起兵討伐,兵敗,自焚於鹿臺。 (7) 炮烙:音ㄆㄠˊ ㄌㄨㄛˋ。用燒紅的鐵器灼燙身體的酷刑。 (8) 妲己:生卒年不詳,商代有蘇氏之女。紂王之妃,得紂王寵愛,周武王滅商時被殺。 妲,音ㄉㄚˊ。 (9) 六宮:古代后妃所住之地,後泛指后妃。 (10) 聿修:指述治女教之德。聿,音ㄩˋ,述。〔參考資料〕 南朝宋.劉義慶《世說新語.尤悔》桓公臥語曰:「作此寂寂,將為文、景所笑!」既而屈起坐曰:「既不能流芳後世,亦不足復遺臭萬載邪?」
渴而穿井     
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此處所列為「臨渴掘井」之典源,提供參考。 #《黃帝內經素問.卷一.四氣調神大論》1>夫病已成而後藥2>之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐3>,不亦晚乎! 〔注解〕 (1) 典故或見於《晏子春秋.內篇.雜上》。 (2) 藥:投藥治療。 (3) 鬥而鑄錐:要打仗了才鑄造兵器。比喻時機已喪失。錐,音ㄓㄨㄟ,本是尖形鐵器,此指兵器。〔參考資料〕 《晏子春秋.內篇.雜上》晏子對曰:「不然。夫愚者多悔,不肖者自賢。溺者不問隊,迷者不問路;溺而後問隊,迷而後問路,譬之猶臨難而遽鑄兵,臨噎而遽掘井,雖速亦無及已。」
臨噎掘井     
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此處所列為「臨渴掘井」之典源,提供參考。 #《黃帝內經素問.卷一.四氣調神大論》1>夫病已成而後藥2>之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐3>,不亦晚乎! 〔注解〕 (1) 典故或見於《晏子春秋.內篇.雜上》。 (2) 藥:投藥治療。 (3) 鬥而鑄錐:要打仗了才鑄造兵器。比喻時機已喪失。錐,音ㄓㄨㄟ,本是尖形鐵器,此指兵器。〔參考資料〕 《晏子春秋.內篇.雜上》晏子對曰:「不然。夫愚者多悔,不肖者自賢。溺者不問隊,迷者不問路;溺而後問隊,迷而後問路,譬之猶臨難而遽鑄兵,臨噎而遽掘井,雖速亦無及已。」
邁錫尼文明     
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,邁錫尼文明也因此衰退趨向滅亡,最後被同樣屬於希臘人的多利亞人所消滅。從此之後,希臘從青銅器時代進入鐵器時代。邁錫尼文明滅亡後,到西元前八世紀為止的四百年間,被稱作希臘史上的「黑暗時期」。 關鍵字中文關鍵字:邁錫尼文明Keyword:Mycenaean Greece 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。P.170-172黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市:易博士文化出版。P.140-141(註一)相關教學資源(教育部數位教學資源入口網):
寸鐵     
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一寸長的鐵器。指極短小的兵器。宋.蘇軾〈聚星堂雪〉詩:「當時號令君聽取,白戰不許持寸鐵。」元.鄭光祖《三戰呂布》第三折:「寸鐵在手,有萬夫不當之勇。」
不墮箕裘     
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後世的參考。在《禮記.學記》中提到,古時候好的鐵匠的兒子,必須先學習縫合袍裘、獸皮,做為日後學習鑄冶鐵器的基礎;而一個製造弓箭的能手,他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕,為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習,後代子孫自然能夠學會前人的技術,並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出,比喻能夠繼承父業,亦用於比喻能繼承師業。
身無寸鐵     
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此處所列為「手無寸鐵」之典故說明,提供參考。「手無寸鐵」原作「手無寸刃」。《異苑》一書所記皆神話傳說之事,其中記載晉代一則故事:住在順陽南鄉的楊豐和兒子楊香在田裡收割穀物時,被出沒的老虎給咬住,年僅十四歲的楊香,手上沒有拿任何短小鋒利的武器,直接捉住老虎的脖子,結果救了父親一命。刃就是鐵器,所以後來從這裡演變成「手無寸鐵」這句成語,用來形容手上沒有拿任何武器。另外在較早的文獻漢朝李陵〈答蘇武書〉:「兵盡矢窮,人無尺鐵,猶復徒首奮呼,爭為先登。」已可見到「人無尺鐵」一詞,意思是說:士兵傷亡慘重,箭矢也用完了,手上連一件短小的武器也沒有,還是奮勇爭先上前殺敵。
臨渴穿井     
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此處所列為「臨渴掘井」之典源,提供參考。 #《黃帝內經素問.卷一.四氣調神大論》1>夫病已成而後藥2>之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐3>,不亦晚乎! 〔注解〕 (1) 典故或見於《晏子春秋.內篇.雜上》。 (2) 藥:投藥治療。 (3) 鬥而鑄錐:要打仗了才鑄造兵器。比喻時機已喪失。錐,音ㄓㄨㄟ,本是尖形鐵器,此指兵器。〔參考資料〕 《晏子春秋.內篇.雜上》晏子對曰:「不然。夫愚者多悔,不肖者自賢。溺者不問隊,迷者不問路;溺而後問隊,迷而後問路,譬之猶臨難而遽鑄兵,臨噎而遽掘井,雖速亦無及已。」
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