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關羽
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，想要留住他，但關羽盡封曹操的賞賜，留書告辭，回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之，不過曹操認為各為其主而阻止。民間文化把這一段故事叫做“千裡走單騎”。 鎮守荊州劉備投靠劉表，屯兵於新野。建安十三年（208年），曹操南下，劉備南逃，另遣關羽乘數百艘船駛向江陵會合，但劉備於途中被曹操軍追至，幸而關羽駛至漢津，一同乘船至夏口。劉備聯合孫權擊敗曹操後，曹操留曹仁等防守荊州 (古代)|荊州，於是劉備又與孫權大將周瑜夾攻曹仁，命關羽絕北道斷曹仁後路。待劉備取得荊南，關羽被推為元勛，受封襄陽太守、盪寇將軍，這其間襄陽實為曹操勢力範圍，由樂...
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陽剛特質
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中盛行的阿魯巴等帶有性意涵的遊戲發生時，即便部分同學感覺此作為過於粗暴、殘忍而沒有參與，但也不會試圖阻止其發生，甚至在旁起鬨以取樂。又或者成年男子因工作需要而應酬，即是看到同座的女同事而備感尷尬，但也不會試圖改變整個組織文化。共謀式陽剛氣質係指其不會以言語或積極的作為來施展性別權力，但性別暴力上演之際，經常採取冷眼旁觀的態度，間接助長霸權陽剛特質的展現。 邊緣的陽剛特質（marginal masculinity）指涉及陽剛特質和階級、種族相互鑲嵌所模塑出來的不同男性特質。例如：主流社會中，勞工階級文化屈從於中產階級文化的...
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曾子殺彘
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比喻人講求信用。曾參的兒子欲隨曾妻到市場，曾妻為阻止他，便哄說將為他殺一頭豬。曾妻從市場回家後，曾參果然依曾妻所言，為兒子殺了一頭豬，以表示守信用。典出《韓非子．外儲說左上》。
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混沌理論
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子:有一些檯面下，未知或陌生的因素，常會出期不意的產生巨大的能量，所以需要多加注意並及早發現，再加以阻止。回饋機能:藉回饋機能偵查混亂狀況，回饋至系統成為新的輸入，並因此激發系統的重組與更新，形成一個新的結構，以利組織之後續發展。
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百發百中
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據《戰國策．西周策》載，蘇厲是戰國時謀士。有一次，他聽說秦國大將白起即將帶兵攻打魏國都城大梁，就對周王說：「白起曾經打敗了韓、魏、趙等國，並且殺害魏國將領，攻占了許多土地。現在他又要出兵攻打大梁，大梁一旦被攻下，周王室就會面臨危險，您應該想辦法阻止。」於是建議周王派人前往秦國去對白起說：「以前楚國有一個名叫養由基的人，善於射箭。在距離柳樹一百步的地方射擊，射出一百支箭，每一箭都能射中柳葉，一旁觀看的人都誇讚射得很好。但是有一個路過的人，卻說：『的確射得很好，但是可以再教導他射箭的方法。』養由基聽了，就說：『大家都說我射得很好，你卻說可以教導我，那你為何不代替我射那柳葉呢？』那個人說：『我不能教...
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識途老馬
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此處所列為「老馬識途」之典故說明，提供參考。春秋時，周室衰微，齊桓公以管仲為相，對內提升國力，對外率諸侯尊崇周天子的地位，阻止蠻族入侵，成為春秋時期五位霸主中實力最為強大的一位。據《韓非子．說林上》載，有一次管仲、隰（ㄒㄧˊ）朋隨著桓公去征伐孤竹國，由於去的時候是春天，而回來的時候卻已經是冬天，景物變化很大，讓他們迷失了回國的方向。正當眾人無計可施時，管仲想起老馬可以記得以前走過的路。於是挑選了幾匹老馬，讓牠們在前面任意行走，軍隊跟在後面，果然找到了原路回國。後來這個故事被濃縮成「老馬識途」，比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。
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阻擋
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阻止、抵擋。《三國演義》第二回：「張飛大怒，睜圓環眼，咬碎鋼牙，滾鞍下馬，逕入館驛，把門人那裡阻擋得住？」《文明小史》第三八回：「現在山東地方就是我們本國勢力圈所到的去處，那個敢阻擋我們？」
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阻礙
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相似詞：波折、瓶頸、妨害、妨礙、荊棘、窒礙、滯礙、阻擋、阻攔、阻止、阻滯
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弄假成真
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吳之後馬上大肆宣揚劉備娶孫小姐之事，讓這件事化暗為明，弄得大家都知道，當然包括孫權的媽，他媽知道後便阻止孫權，因為不想讓她女兒守活寡(演義裡的他也相當喜歡劉備)，如此一來東吳人盡皆知，紛紛祝賀跟期待著兩國聯姻，他們便不敢輕易對劉備不利。於是他們就只能軟禁劉備，讓他在美人的腐蝕下忘卻雄心大志，此時趙雲打開第二個錦囊；錦囊二裡說著：騙劉備曹操舉兵來犯，讓他嚇的趕快回荊州，免得他意志繼續消沉。這招果然有效，劉備便歸心似箭的帶著夫人回去，但回去的陸上東吳的人追來，趙雲見敵眾我寡情況緊急，便打開第三個錦囊，按裡面的方法使孫夫人生氣...
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雲程發軔
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軔，阻止車輪轉動的木頭。雲程發軔比喻美好遠大的前程剛開始。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「賀入學，曰：『雲程發軔。』」
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貓頭鷹博士
