:::
資料庫查詢時間：15.6017 ms
回到頁面頂端圖示
共 121 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
妄尊自大
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「妄自尊大」之典故說明，提供參考。王莽末年，群雄四起，經過幾次的爭戰後，就屬隗（ㄨㄟˇ）囂、公孫述、劉秀三人的勢力最大。據《後漢書．卷二四．馬援列傳》載，隗囂派馬援前往蜀地探探公孫述的實力，馬援和公孫述原是舊識，所以馬援本以為他倆這次見面，一定可以像從前一樣無所不談。沒想到馬援抵達蜀地後，公孫述卻擺出帝王的大場面，還要以皇帝的名義，給馬援封爵。馬援很不高興，私底下跟公孫述左右的人說：「現在是誰的天下都還未底定，公孫述不趁現在去求取賢士，幫自己爭天下，反而在這裡講排場，自以為是皇帝，天下英才如何會久留？」於是就告辭走了。馬援回去對隗囂說：「公孫述只是井底之蛙而已，卻狂妄自大。你根本不用...
|
|
篡奪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以不正當的手段強力奪取。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「鴆殺孝平皇帝，篡奪其位。」
|
|
鼓旗相當
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「旗鼓相當」。見「旗鼓相當」條。01.《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》：「如令子陽到漢中、三輔，願因將軍兵馬，鼓旗相當。」（源）
|
|
垂愛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
受到別人的關懷、照顧。如：「承蒙垂愛，不勝感激。」《後漢書．卷八四．列女傳．袁隗妻》：「慈親垂愛，不敢逆命。」
|
|
邊幅不修
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不修邊幅」之典故說明，提供參考。「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊，在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後，馬援歸附據地隴西的隗（ㄨㄟˇ）囂，為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王，於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友，以為見面後會和前從一樣，親切的閒話家常，沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他，還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形，就對那些願意留下的賓客說：「現在天下勝負未定，公孫述不知殷勤的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士？」因而告辭回去，告訴隗囂說：...
|
|
矯託
瀏覽人次:0
收藏人次:0
假託。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「矯託天命，偽作符書。」《新唐書．卷一○七．傅弈傳》：「刑德威福，繫之人主。今其徒矯託，皆云由佛。」
|
|
不脩邊幅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不修邊幅」之典故說明，提供參考。「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊，在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後，馬援歸附據地隴西的隗（ㄨㄟˇ）囂，為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王，於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友，以為見面後會和前從一樣，親切的閒話家常，沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他，還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形，就對那些願意留下的賓客說：「現在天下勝負未定，公孫述不知殷勤的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士？」因而告辭回去，告訴隗囂說：...
|
|
印綬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
印信和繫在印信上的絲帶。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「其後公孫述數出兵漢中，遣使以大司空扶安王印綬授囂。」《三國演義》第二回：「吾繳還印綬，從此去矣。」
|
|
解構
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.離間。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「自今以後，手書相聞，勿用傍人解構之言。」
|
|
置之身外
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「置之度外」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，東漢初年，光武帝劉秀雖已匡復漢室，但天下尚未統一，還有許多人據地稱王。光武帝花了五年多的時間，總算大致敉平，只剩四川的公孫述和甘肅的隗囂兩股殘餘勢力。公孫述遠在蜀中，不易發動攻勢；魏囂表面上向光武帝稱臣，並且把兒子送到洛陽任官，表示歸順。因此，光武帝不急於消滅這兩股勢力，希望能讓苦戰多年的將士，好好休養生息一番。於是對將領們說：「現在天下已在我們的掌握之中，姑且把消滅魏囂和公孫述兩人的事，置於度外，不加理會吧！」後來「置之度外」這句成語就從這裡演變而出，用來指不放在心上，不加理會。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |