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閎
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1.巷口的門。《說文解字．門部》：「閎，巷門。」《左傳．成公十七年》：「齊慶克通于聲孟子，與婦人蒙衣乘輦而入于閎。」晉．杜預．注：「閎，巷門。」《新唐書．卷一九六．隱逸傳．張志和傳》：「以門隘，為買地大其閎，號回軒巷。」
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口
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4.關隘。常用於地名。如：「張家口」、「喜峰口」、「古北口」。
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教育的真善美規準
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打罵有效多了，但是代價卻是加強了迷信，違背了理性。除了知識深度外，認知廣度也是非常重要的教育考慮。狹隘的教育使人目光如豆，無法掌握事物的全面意義，因而失去判斷的能力。這樣的人只能聽命行事，不適任領導和決定的任務，因而失去判斷的能力。三、「美」的規準─合自願性：有了合價值性和合認知性的教育內涵，還有待合自願性的教學藝術，整個教育活動才能畫上完美句點。這裡牽扯到「怎麼教」的問題。教學要達到美感要求有三個要點。第一、要了解兒童的身心成熟度(readiness)。微積分固然是重要的學問，拿來教小學生，卻是自苦也苦人；向小學生講解...
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害
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3.關鍵、要地。如：「要害」。《文選．張衡．東京賦》：「守位以仁，不恃隘害。」
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通權達變
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03.《清史稿．卷四二三．宗稷辰列傳》：「臣聞見隘陋，非能盡識天下之才，所知湖南有左宗棠，通權達變，為疆吏所倚重。」
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陋
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2.狹隘、狹窄。《論語．雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。」唐．劉禹錫〈陋室銘〉：「斯是陋室，惟吾德馨。」
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迫
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7.狹窄。[例]迫隘、地勢局迫
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揮金如土
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。晚更婉熟，不樸不圓。元和4>（賸）馥5>，揮金如土。結客如市，遠韻翛然6>，形骸之外。名利之徒，其隘如髮，敗意苦心，十居七八。開口一笑，人生能幾？君醉不知，笑以沒齒。 〔注解〕
(1) 日飲亡何：每天喝酒作樂，不過問世事。見「日飲亡何」。亡，音ㄨˊ，同「無」。
(2) 羽衣岸巾：形容衣著簡率不拘。
(3) 枕麴而哦：喝酒吟詩。麴，音ㄑㄩˊ，把麥子或白米蒸過，使它發酵後再晒乾，稱為「麴」。
(4) 元和：即「元和體」，指唐憲宗元和年間詩文的作風。如學韓愈文的奇詭，樊宗師文的苦澀，張籍歌行的流蕩，孟郊詩的矯激，白居易詩的淺切，元稹詩的淫靡。
(5) 馥：餘風。
(6) 翛然：毫無牽掛...
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軒然大波
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1.高湧而盛大的波濤。唐．韓愈〈岳陽樓別竇司直〉詩：「軒然大波起，宇宙隘而妨。」
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近水樓臺
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西臨西湖，靈秀甲於全國，商業繁盛。
(4) 薦：推舉。
(5) 巡檢：職官名。宋時設置於沿邊或關隘要地的官員。或管數州數縣，或管一州一縣，以武臣為之，掌兵捕盜，受州縣指揮。
(6) 錄：採納、採取。
(7) 易為春：指向著太陽的花木更容易生長茁壯。春，生長。
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