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宴坐     
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靜坐、悠閒的坐著。唐.白居易〈病中宴坐〉詩:「宴坐小池畔,清風時動襟。」宋.蘇軾〈塵外亭〉詩:「幽人宴坐處,龍虎為斬薙。」
打禪     
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僧尼、道士盤腿靜坐,使心入定,是修習禪定的工夫。也稱為「打坐」。
支遣     
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1.摒除、排遣。《朱子語類輯略.卷二.持守》:「只是瞑目靜坐時,支遣思慮不去。」元.無名氏《合同文字》第一折:「不爭我病勢正昏沉,更那堪苦事難支遣。」
默坐     
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無言靜坐。唐.劉得仁〈秋夜寄友人〉詩二首之二:「默坐看山久,閒行值寺過。」
絃管     
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弦樂與管樂。泛指音樂。《初刻拍案驚奇》卷二八:「久病新愈,氣虛多聲,倦視綺羅,厭聞絃管,思欲靜坐養神。」
場期     
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科舉考試的日期。《紅樓夢》第一一八回:「李紈因向賈蘭道:『哥兒瞧見了,場期近了,你爺爺惦記的什麼是的。』」《文明小史》第三四回:「此時離場期還遠,毓生在店裡靜坐三天,抱抱佛腳。」
入靜     
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入室靜坐屏除雜念,為道家修煉方式之一。唐.王建〈送宮人入道〉詩:「問師初得經中字,入靜猶燒內裡香。」《資治通鑑.卷二五七.唐紀七十三.僖宗光啟三年》:「乘其入靜,縊殺之,聲言上升。」
坐功     
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1.道家稱靜坐為坐功。清.李漁《閒情偶寄.卷一五.頤養部.行樂》:「益壽之方,全憑導引;安生之計,惟賴坐功。」
禪七     
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禪宗的教學方法。修禪者以七天為期限,密集的靜坐及參話頭,期能在此七天內開悟。禪七一般常在冬季舉行,在臺灣常在寒假和暑假進行。
默照禪     
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宋代正覺禪師所提倡的禪法。主張靜坐默究,淨治揩摩,把心中所有的妄緣幻習去掉,使其恢復清白圓明,便能事事無礙。
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