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卬卬
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1.興盛的樣子。《詩經．大雅．卷阿》：「顒顒卬卬，如圭如章。」
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眾望有歸
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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頂門針
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2.比喻使人茅塞頓開或讓行事能更扼要的方法。清．李顒〈答顧寧人先生書〉：「而鞭辟近裡一言，實吾人頂門針，對症藥，此則必不可諱。」
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觸面崩心
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眾望所積
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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愈出愈奇
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形容事物屢見更新，愈出新奇。如：「這魔術招式愈出愈奇，真是精采。」《二刻拍案驚奇》卷一七：「撰之道：『這件事做成，真愈出愈奇了，小弟在家顒望。』」
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法性
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佛教用語。指一切現象的本質或真實性。梵語dharmatā的意譯。南朝齊．周顒〈答張融書難門律〉：「般若所觀，照窮法性。」《西遊記》第二回：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」也稱為「真如」、「實相」。
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清貧寡欲
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清寒貧苦，欲念寡少。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷七．周顒宅作阿蘭若》：「清貧寡欲，終日長蔬，雖有妻子，獨處山舍。」
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攬秀
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觀覽勝景。元．丁復〈同永嘉李季和孝光望鍾山聯句〉：「攬秀目顒顒，討幽心養養。」明．陳子龍〈寄贈舒章〉詩：「予行山陰道，攬秀凌滄茫。」
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八花九裂
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形容裂縫或裂紋很多。如：「大地震後，道路八花九裂，影響行車安全。」《五燈會元．卷一一．南院慧顒禪師》：「問：『如何是無縫塔？』師曰：『八花九裂。』」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士