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分岔     
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路或山的分歧口。如:「駕車到了分岔的路口都要特別小心。」
千里命駕     
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於千里之外命車夫駕車。指自遠方來造訪,多用來形容友情深厚。《晉書.卷四九.嵇康傳》:「東平呂安服康高致,每一相思,輒千里命駕,康友而善之。」
北轍南轅     
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此處所列為「南轅北轍」之典故說明,提供參考。據《戰國策.魏策四》載,戰國時,魏國安釐王想要出兵攻打趙國首都邯鄲。臣子季梁得知了這個消息,立即從旅途中折返,想回去勸阻。一回到魏國,季梁顧不得衣服的髒亂和滿身的塵埃,便匆匆忙忙地趕去見安釐王,告訴他說:「我在路上遇到一個人,他要去楚國,卻駕車往北方走。我問他說你要去南方的楚國,怎麼會往北方走呢?他回答說他有很快的馬、很多的旅費,很好的馬伕,所以絕對可以到達目的地。但實際上因為他是往相反的方向走,馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好,反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業,取信於天下諸侯,依仗著強大的軍力去攻打趙國,想藉此擴充領地,提高聲望,其實這樣的舉...
羲和     
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2.神話傳說中為太陽駕車的人。《廣雅.釋天》:「日御謂之羲和,月御謂之望舒。」
翻覆     
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1.傾倒、翻轉。如:「他酒後駕車,轉彎時一不留意,車子翻覆,人也受了重傷。」
博古知今     
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此處所列為「博古通今」之典故說明,提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思,一個人如果對於古今之事都能通曉,學問自然十分淵博。《孔子家語.卷三.觀周》中記載著孔子曾對弟子南宮敬叔稱讚老子,說老子的學問淵博,通曉古今,又明白禮樂的源流演變,明白道德的道理,可以作為自己的老師,便要弟子駕車,前往拜訪老子,向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人學問淵博,通曉古今。
中乾外強     
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此處所列為「外強中乾」之典故說明,提供參考。春秋時代,秦晉兩國交戰,晉惠公親自領兵上陣。出發前,卻選了四匹鄭國進獻的小馬駕車,朝中大臣慶鄭便勸他說:「古來遇到像戰爭這樣的大事,一定用本國出產的馬匹駕車,因為牠們和人生在同一片水土上,而知道當地人的心意,所以願意接受他們的調教,且熟悉他們駕馭的方法,隨便你怎樣導引牠,都沒有不如人意的。如今駕著外國的產物從事戰爭,等牠們一害怕起來,就會與人意相違。狂亂而煩躁,於是血液加速周身運行,使血管膨脹而青筋暴露。雖然從外表看起來非常強壯,內在卻已氣力衰竭。這時叫牠前進後退牠們都不肯,叫牠周折旋轉牠們也不能。那時君一定會後悔的。」惠公不聽,駕著小馬,與秦軍戰於...
安全島     
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設置於道路中的島狀實體物,對交通具有維護安全、規律行進路線等作用。[例]他酒醉駕車,不慎撞上安全島,車頭全毀。
內助之賢     
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目錄1 故事2 釋義3 原文4 譯文 故事晏嬰是戰國時齊景公的宰相,軀體不甚高碩,據雲長不滿六尺(相當現下四尺三寸)但他很有才干,名聞諸侯,有一天晏嬰出門,坐看車子,由他的御者(馬車夫)駕車。那位御者的妻子很賢淑,當御者駕看車子,經過自己家的門口時,他的妻子在門縫裡偷看,看見她丈夫揮看馬鞭,現出洋洋得意的樣子。 當天晚上她丈夫回家時,她就責他道︰“晏嬰身長不滿六尺,當了齊國的宰相,而且名聞天下,各國諸侯都知道他,敬仰他。我看他的態度,還是很謙虛,一點也沒有自滿的意思;你身長八尺,外表比他雄偉得多,只做了他的
如皋射雉     
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賈大夫相貌醜陋,其妻甚美,過門三年不言不笑。一日,賈大夫駕車到如皋田獵,妻見丈夫射一野雉,才悅服其才,破顏而笑。典出《左傳.昭公二十八年》。後指男子以其才華博取女子的歡心。宋.蘇軾〈和梅戶曹會獵鐵溝〉詩:「向不如皋閑射雉,歸來何以得卿卿。」
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