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折柳     
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2.樂曲名。屬橫吹曲。傳為漢朝張從西域傳入的摩訶兜勒曲,李延年因之作新聲二十八解而成,為軍樂。魏晉時古辭亡佚。南朝梁、陳以後多用為傷春懷別,思念遠人之辭。曲調憂傷悲涼。也稱為「折楊柳」。
使者     
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奉命出使的人。[例]漢武帝派張為使者,前往西域諸國促進邦誼。
一仍舊貫     
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語本《論語.先進》:「魯人為長府,閔子曰:『仍舊貫,如之何?何必改作。』」完全按照舊例行事。《晉書.卷八四.殷仲堪傳》:「謂今正可更加梁州文武五百,合前為一千五百,自此以外,一仍舊貫。」
勃勃     
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2.輕迅的樣子。漢.揚雄《法言.淵》:「攀龍鱗,附鳳翼,巽以揚之,勃勃乎不可及也。」
    
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1.一種竹子。實心節高,適於作枴杖。晉.常璩《華陽國志.卷二.漢中志》:「琉璃、火浣之布、蒲桃之酒、筇竹、蒟醬,殊方奇玩,盈於市朝。」宋.吳自牧《夢粱錄.卷一八.花之品》:「三弄笛聲風過耳,一枝筇影月隨身。」
2.竹杖。因筇竹可為杖,故稱杖為「筇」。唐.韓偓〈江岸閒步〉詩:「一手攜書一杖筇,出門何處覓情通。」《西遊記》第一四回:「那裡面有一老者,扶筇而出。」
皓皓     
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4.光明的樣子。漢.揚雄《法言.淵》:「明星皓皓,華藻之力也與。」
鑿空     
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1.鑿開通路。《漢書.卷六一.張傳》:「於是西北國始通於漢矣。然鑿空,諸後使往者皆稱博望侯。」《文選.陸倕.石闕銘》:「鑿空萬里,攘地千都。」
西域     
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漢代的西域泛指玉門關、陽關以西之地,狹義的西域即今之新疆,主要為天山南路;廣義而言,除天山南北路外,並踰蔥嶺(帕米爾)以西,包有今之中亞、西亞及印度。[例]漢代先後有張、班超等人出使西域各國。
名韁利索     
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完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇顏淵、閔子的德行,既然你眷戀不捨儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
昆弟     
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1.兄弟。《論語.先進》:「孝哉!閔子!人不間於其父母昆弟之言。」《禮記.中庸》:「君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之達道也。」