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不得要領
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沒有能夠掌握到事物的要點和主旨。《漢書．卷六一．張騫傳》：「騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。」唐．顏師古．注：「要，衣要也。領，衣領也。凡持衣者則執要與領。言騫不能得月氏意趣，無以持歸於漢，故以要領為喻。」清．黃宗羲〈答張爾公論茅鹿門批評八家書〉：「鹿門八家之選，其旨大略本之荊川、道思，然其圈點勾抹多不得要領。」
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赤地千里
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與均輸法，使國庫大增，社會繁榮。武功方面，武帝改漢初以來對匈奴和親納幣的消極政策，積極用兵。一面派張騫通西域，一面派衛青、霍去病等人征討匈奴、南越、西南夷及朝鮮，擴增版圖。其時東西文化交流，南海商務繁盛。在位五十四年崩，享年七十歲。廟號武帝。
(2) 攘：排逐。
(3) 四夷：東夷、西戎、南蠻、北狄的總稱。
(4) 廣土斥境：擴大疆域。
(5) 奢泰：過於奢侈。
(6) 亡度：沒有節制。亡，音ㄨˊ，同「無」。
(7) 亡：音ㄨˊ，同「無」。
(8) 廟樂：宗廟之樂。
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如日方升
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臣子讚揚君主的頌辭。語本《詩經．小雅．天保》：「如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。」後多用以比喻事物有美好的發展前景。如：「他在服裝設計方面的表現，如日方升，假以時日定可享譽國際，成為一代宗師。」
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土著
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1.人民與土地相依，不隨便遷移。《漢書．卷六一．張騫傳》：「其俗土著，與大夏同，而卑濕暑熱。」唐．顏師古．注：「土著者，謂有城郭常居，不隨畜牧移徙也。」
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四科
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1.孔門四科。指德行、言語、政事、文學。《論語．先進》：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。」宋．邢昺．疏：「夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科，唯舉十人者，但言其翹楚者耳。」
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南山之壽
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猶「壽比南山」。見「壽比南山」條。01.《詩經．小雅．天保》：「如南山之壽，不騫不崩；如松柏之茂，無不爾或承。」（源）02.唐．王勃〈乾元殿頌〉：「業峻一人，金筴奉南山之壽。」
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不凡
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不尋常、不平凡。唐．杜甫〈見王監兵馬使說近山白黑二鷹羅者久取竟未能得王以為毛骨有異他鷹恐獵後春生騫飛避暖勁翮思秋之甚眇不可見請余賦詩〉二首之二：「萬里寒空祗一日，金眸玉爪不凡材。」《紅樓夢》第六八回：「尤二姐見他打扮不凡，舉止品貌不俗，料定是平兒，連忙親身攙住。」
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變幻
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毫無規律、不可揣測地變化。明．王光蘊〈江心塔燈賦〉：「神五色於變幻，噓七寶而騫騰。」《鏡花緣》第四六回：「任他變幻，何能脫卻本來面目！」
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苜蓿
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植物名。豆科，多年生宿根草本。根系強大。莖光滑多分枝。複葉。總狀花序，開紫色花。莢果呈螺旋形，無毛，黑褐色。為重要的牧草，也可作綠肥。[例]相傳苜蓿是漢代張騫出使西域時帶回的。
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棄筆從戎
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此處所列為「投筆從戎」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一六．班超列傳》載，東漢時，班超因家境貧困，只好為官府抄寫書籍，賺取微薄薪水，以供養母親，貼補家用。有一天，他做得有些厭煩，便停止抄寫，將筆擱置於一旁，嘆息說：「大丈夫應效法傅介子、張騫等人，立功邊疆，保家衛國，怎能長久從事文書工作，將生命耗費在筆硯之間呢？」於是決定從軍報效國家。後來這個故事被濃縮成「投筆從戎」，用來指棄文從軍，以衛國立功。
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