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四科     
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1.孔門四科。指德行、言語、政事、文學。《論語．先進》：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。」宋．邢昺．疏：「夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科，唯舉十人者，但言其翹楚者耳。」
2.文體的四種形式。指奏議、書論、銘誄、詩賦。《文選．曹丕．典論論文》：「蓋奏議宜雅、書論宜理、銘誄尚實、詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也。」
孔門四科     
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　　「孔門四科」是指孔子當年教學時的課程分類或學生的專長。有關的記載分見於〔論語．先進〕：「德行，顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語，宰我、子貢；政事，冉求、季路；文學，子游、子夏。」及〔論語．述而〕：「子以四教，文、行、忠、信。」其實這兩段文字所指的是一件事，所謂「文」，即是「文學」；所謂「行」，即是「德行」；所謂「忠」，即是「政事」，因為政不可不忠於所事；而所謂「信」，即是「言語」，因為人不可言而無信。由此看來，孔子當年以四類課程「文、行、忠、信」教導學生，學生則在不同領域「德行、言語、政事、文學」等方面，各有成就；而列名於四科的十位弟子，即是後代配享孔廟的十哲。
科     
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專門的類別、項目。如：「百科」、「內科」、「科目」、「外科」、「理科」、「文科」、「文書科」、「人事科」。
法律、條目。如：「作奸犯科」、「金科玉律」。
定罪，用法律加以處罰。如：「科罪」、「科以罰金」。
機關內分別辦事的單位。如：「兵役科」、「文書科」、「人事科」。
古典戲曲中演員的動作。如：「科白」。
生物學上的分類之一。如：「貓科」、「禾本科」、「草本科」、「薔薇科」。
科班：A>招收兒童學戲的戲班。B>傳統正規的教育。如：「他是科班出身的，所以做起事來，一點也不含糊。」C>比喻基層的職務。如：「新任的總經理是由科班上來的。」
四     
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自然數的第四位。大寫作「肆」，阿拉伯數字作「４」。
數目是四的。如：「四壁」、「四個人」、「四本書」。
次序是第四的。如：「四品官」、「四更天」。
過猶不及     
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《論語．先進》子貢1>問：「師2>與商3>也，孰賢4>？」子曰：「師也，過5>；商也，不及6>。」曰：「然則師愈7>與8>？」子曰：「過猶不及。」 〔注解〕 (1) 子貢：端木賜（西元前５２０∼前？），字子貢，春秋衛國人。孔子弟子。善於經商，有口才，列於孔門四科中的言語科，料事多中。 (2) 師：顓孫師（西元前５０３∼？），字子張，春秋陳國人。孔子弟子。資質寬沖，博接從容，然不務立於仁義之行，故孔子弟子友之而弗敬。 (3) 商：卜商（西元前５０７∼前４００），字子夏，春秋時衛國人。孔子弟子，擅長文學。孔門《詩》學，由子夏五傳而至荀卿。荀卿授浮丘伯，為魯詩之祖；復授毛亨，為毛詩之祖。又《春...
作繭自縛     
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蠶吐絲結繭，將自己包裹於內。語本《景德傳燈錄．卷二九．誌公和尚．十四科頌．善惡不二》。後用「作繭自縛」比喻人做某事，反而使自己陷入困境。 △「作法自斃」
循序漸進     
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」。 (2) 盈尺：長滿一尺，比喻不長。 (3) 甲科：唐代考試科目名。唐初明經有甲、乙、丙、丁四科，唐宋進士分甲、乙科。
不恥下問     
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《論語．公冶長》子貢1>問曰：「孔文子2>何以謂之文也？」子曰：「敏而好學3>，不恥下問4>，是以謂之文也。」 〔注解〕 (1) 子貢：端木賜(西元前５２０∼前４５６），春秋衛國人。善於經商，有口才，列於孔門四科中的言語科。 (2) 孔文子：孔圉（ㄩˇ），諡文，生卒年不詳，春秋衛國大夫。 (3) 敏而好學：聰明好學。敏，聰慧。 (4) 下問：向年紀、學問或地位比自己低的人請教。
亦步亦趨     
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顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子：「夫子走的時候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪著眼睛直看。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他，這些在顏...
因材施教     
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」，這也說明了應依循個別的不同資質予以施教，才能有成效。孔門弟子三千，分列於德行、言語、政事、文學等四科，程頤認為便是依其資質與能力而分，所以說：「孔子教人，各因其材。」程頤的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一九》，後來「因材施教」這句成語就從這裡演變而出，用來說明教育者必須依據受教者不同的資材，而給予不同的教導。