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國立嘉義高工
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月，嘉義縣立初級工職奉命併入本校，省立工業職業補習學校亦改隸本校。當時全校共有機械、電機、木工、化工四科計三十二班。目錄1 英文名稱2 特色3 校徽4 教學單位5 校史6 交通資訊7 參考資料 英文名稱National Chia-yi Industrial Vocational High School 特色民國92年因應時代轉變與社區教育之需求，調整職業類科7班辦理綜合高中，提供更多元的課程。(民國100學年度，縮編為4班)目前本校擁有綜合高中、職業類科、普通科體育班、實用技能學程等四種不同屬性的課程。綜合高中開設學術學...
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交臂失之
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此處所列為「失之交臂」之典故說明，提供參考。「失之交臂」原作「交臂失之」。顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。顏淵認為孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，因此不解地向孔子請教。孔子就向顏淵解釋：「那是因為我循自然運行的腳步前進，本來就沒有固定的一點。你如果用一定的標準要來做比較，當然會和我手臂相擦而過，明明是擦身相近卻難以見面。這就好像所尋找的對象已不在了，你卻拼命去找，和到...
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國立彰化高商
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五十七年 九年國教實施，縣立彰化女商併入本校，辦理分科教育，設綜合商業、會計統計、廣告設計、文書事務四科。民國五十九年 初級部結束，校名改為「台灣省立彰化高級商業職業學校」。民國六十二年 停招中級商業補校新生。民國六十五年 增設國際貿易科。民國六十六年 設立台中商專附設空專彰化教學輔導處，招收空專新生。民國六十九年 八月殷其藻先生接任校長。國七十 年 補校招收員工進修班。民國七十二年 開辦延教班，在補校上課(後更名為實用技能班)。民國七十四年 八月唐山先生接任校長。民國七十七年 實施新課程標準，綜合商業科更名為商業經營科...
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循次漸進
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」。
(2) 盈尺：長滿一尺，比喻不長。
(3) 甲科：唐代考試科目名。唐初明經有甲、乙、丙、丁四科，唐宋進士分甲、乙科。
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中華科技大學
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字第17859號令准予立案。嗣即參加57年北區五專聯招，設立機械工程、電機工程、土木工程、建築工程等四科。66年2月陳校長奉准退休，同時敦聘王式智先生為繼任校長，大力革新校政，72年7月王校長二任屆滿，乃聘請孫永慶先生為第三任校長，勵精圖治、加強師資、改善教學、美化校園、充實教學設備、收購民地民宅，績效卓著，校務蒸蒸日上，呈現蓬勃朝氣。 民國93年8月由陳信雄教授任校長，以改名科技大學為重要目標。71學年度設立二年制夜間部。78學年度成立二專日間部。82學年度日間部增設立二專建築科、土木科。83學年度增設立日間部二專企管...
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國立勤益科技大學
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國60年8月，本校奉准創立「私立勤益工業技藝專科學校」，設置機械技術、電工技術、工業電子、工業化學等四科，招收高中、高職畢業生，修業二年畢業。民國62年6月，奉命改名為「私立勤益工業專科學校」，並將已設立之科改為：機械科、電機科、電子科、化工科，同時增設工業管理科。自該學年度起，二年制工專改以招收高職畢業生為限。民國64年開始，奉令除工業管理科仍沿用原名稱，其餘四科易名為：機械工程科、電機工程科、電子工程科，化學工程科。民國65年5月，詹董事長純鑑...
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作繭自纏裹
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此處所列為「作繭自縛」之典故說明，提供參考。蠶吐絲成繭，把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象，有心人將它用來比喻人做了某事，反將自己困於其中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌．善惡不二頌〉，頌中有：「聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也...
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釁起蕭牆
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），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。
(2) 相：輔佐。
(3) 分崩離析：形容國家或集團分裂瓦解。見「分崩離析」。
(4) 干戈：比喻兵事、戰亂。
(5) 季孫：春秋時魯國大夫世家，與孟孫、叔孫並稱「三桓」，掌握魯國實權。
(6) 顓臾：魯國境內一附庸國，故城在今山東省蒙陰縣西北。顓，音ㄓㄨㄢ。
(7) 蕭牆：蕭，肅敬。牆，指屏風。古代君臣...
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蕭牆禍起
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），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。
(2) 相：輔佐。
(3) 分崩離析：形容國家或集團分裂瓦解。見「分崩離析」。
(4) 干戈：比喻兵事、戰亂。
(5) 季孫：春秋時魯國大夫世家，與孟孫、叔孫並稱「三桓」，掌握魯國實權。
(6) 顓臾：魯國境內一附庸國，故城在今山東省蒙陰縣西北。顓，音ㄓㄨㄢ。
(7) 蕭牆：蕭，肅敬。牆，指屏風。古代君臣...
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瞠乎後矣
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此處所列為「瞠乎其後」之典故說明，提供參考。顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子：「夫子走的時候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而...
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貓頭鷹博士