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魂銷魄散     
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此處所列為「魂飛魄散」之典故說明,提供參考。(一)古人認為活人的身上有精氣,就是魂魄,一旦魂魄離開身體,消散無形,人就會死去。有時候人因為受到極大的刺激,變得極為慌亂,或是失去知覺,就好像魂魄暫時離開了身體,這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋.劉宰〈鴉去鵲來篇〉中,形容農民受重賦苛稅之苦,弄得家徒四壁。因為無錢納稅而被處死的人很多,所以人們只要聽到烏鴉的叫聲,就知道又有人因為無錢納稅被處死,心中非常驚恐害怕,有如魂飛魄散。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出,用來比喻非常恐懼害怕。(二)古人認為活人的身上有精氣,就是魂魄,一旦魂魄離開身體,消散無形,人就會死去。因此「...
入夢     
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2.別人出現在自己的夢中。唐.白居易〈長恨歌〉:「悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。」
鬼魂     
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人死後的魂魄。清.孔尚任《桃花扇》第一○齣:「好像一位閻羅王,掌著這本大帳簿,點了沒數的鬼魂名姓。」
陽世     
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俗稱人間。[例]據說,人死後在七天內其魂魄會返回陽世,探望其親人。
短兵接戰     
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,平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。 〔注解〕 (1) 操吳戈:操持吳地出產的戈。吳,為周代諸侯國,故址在今江蘇省無錫縣,所生產的戈、戟極為優良。 (2) 被犀甲:披著犀牛皮製成的甲冑。被,音ㄆ|,通「披」,加衣於身而不束帶。 (3) 車錯轂:車輪互相擦碰,指與敵軍交接。轂,音ㄍㄨˇ,車輪中心的圓木。 (4) 短兵接:短兵,短小的兵器,指刀、劍。接,交接,謂近身搏鬥。 (5) 旌:音ㄐ|ㄥ,軍旗。 (6) 矢:箭。 (7) 士:士兵。
追魂攝魄     
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追蹤奪取別人的魂魄。形容使人極端驚駭。《平妖傳》第二回:「兩壁雖鐫著一百單八條變化之法,仔細參求,都是偷天換日,追魂攝魄的伎倆。」也作「追魂奪魄」。
裙帶     
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1.繫裙子的帶子。《晉書.卷九六.列女傳.段豐妻慕容氏傳》:「密書其裙帶云:『死後當埋我於段氏墓側,若魂魄有知,當歸彼矣。』遂于浴室自經而死。」《宋史.卷四六○.列女傳.謝枋得妻傳》:「是夕,解裙帶自經獄中死。」
行尸走骨     
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會走動沒有魂魄的軀體。比喻人沒有生氣活力,迷糊過日子。宋.張君房《雲笈七籤.卷六○.聖正規法》:「雖位極人臣,皆行尸走骨矣。」也作「行尸走肉」。
長逝     
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1.一去不返。比喻死亡。《漢書.卷六二.司馬遷傳》:「是僕終已不得舒憤懣以曉左右,則長逝者魂魄私恨無窮。」《文選.劉孝標.重答劉秣陵沼書》:「尋而此君長逝,化為異物。」
失魂喪魄     
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此處所列為「失魂落魄」之典故說明,提供參考。「失魂落魄」指失落魂魄,形容人極度驚慌或精神恍惚。其中「失魂」,見於漢.桓寬《鹽鐵論.誅秦》:「北略至龍城,大圍匈奴,單于失魂,僅以身免。」文中描述當時漢軍大破匈奴的情景。匈奴的首領單于像失了魂魄般,驚慌逃跑,才免於一死。「失魂落魄」一語則見於《初刻拍案驚奇》卷二五,這卷的內容提到倡家只是陪人喝酒賣笑,遣興解悶的地方。但因為「酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷」,有人太過沉迷於聲色,才使倡家原本的功能變了質。其中原文:「做姊妹的,飛絮飄花,原無定主;做子弟的,失魂落魄,不惜餘生。」意思就是說:作妓女的,感情就像風中飛絮,本來就沒有一定的對象;尋花問柳的人...
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