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孑遺     
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殘留、獨存。《詩經.大雅.雲漢》:「周餘黎民,靡有孑遺。」《清史稿.卷一二○.食貨志一》:「四川經張獻忠之亂,孑遺者百無一二,耕種皆三江、湖廣流寓之人。」
時雍     
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1.天下太平的景象。《書經.堯典》:「百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時雍。」《文選.曹植.王仲宣誄》:「世祖撥亂,爰建時雍。」
五十步     
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田勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
五十笑百     
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田勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
黔黎     
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黔首、黎民的合稱。泛指群眾、百姓。《文選.潘岳.河陽縣作詩二首之二》:「黔黎竟何常,政成在民和。」
烝烝     
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2.德業淳厚的樣子。《書經.堯典》:「克諧以孝烝烝,乂不格姦。」《史記.卷一二二.酷吏傳.序》:「網漏於吞舟之魚,而吏治烝烝,不至於姦,黎民艾安。」
衣帛食肉     
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穿著舒適的帛衣,食用美味的肉食。形容生活安樂富裕。明.無名氏《孟母三移》第四折:「老者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。」也作「衣錦食肉」。
潛蛟困鳳     
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潛藏的蛟龍,受困的鳳凰。比喻人才不受重用,不能有所作為。明.王世貞《鳴鳳記》第一九齣:「有日皇風動,黎民懽頌,那時呵,看潛蛟困鳳,終須騰踊。」
暇豫     
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2.空閒的時間。《文選.何晏.景福殿賦》:「鳩經始之黎民,輯農功之暇豫。」南朝宋.謝靈運〈齋中讀書〉詩:「臥疾豐暇豫,翰墨時間作。」
祈晴禱雨     
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久雨不停,向上天祈禱天晴,或久旱不雨,向天祈求下雨。《孤本元明雜劇.賀元宵.第一折》:「正直無私有至靈,於家為國保黎民,祈晴禱雨皆顯應,掌管經書文卷中。」
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