:::
資料庫查詢時間：537.0102 ms
回到頁面頂端圖示
共 2952 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
寧教我負天下人，休教天下人負我
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）情願自己辜負所有的人，也不容許有人辜負自己。形容人自私自利，不顧他人生死。《三國演義》第四回：「宮曰：『知而故殺，大不義也！』操曰：『寧教我負天下人，休教天下人負我。』」
|
|
鞠躬盡瘁，死而後已
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。」意謂不辭辛苦的竭盡心力，一直到死為止。《清史稿．卷二七七．陳鵬年傳》：「上聞，諭曰：『鵬年積勞成疾，沒於公所，聞其家有八旬老母，室如懸罄。此真鞠躬盡瘁，死而後已之臣。』」
|
|
寧為雞口，不為牛後
瀏覽人次:0
收藏人次:0
雞口，雞的口，小而潔；牛後，牛的肛門，大而不淨。寧為雞口，不為牛後，比喻寧願在小場面中作主，不願在大場面聽人支配。如：「幾經思量，他決定寧為雞口，不為牛後，留在原單位，不調動。」
|
|
匹夫無罪，懷璧其罪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擁有珍寶容易招來禍害。《左傳．桓公十年》：「初，虞叔有玉，虞公求旃，弗獻。既而悔之，曰：『周諺有之：「匹夫無罪，懷璧其罪。」吾焉用此，其賈害也。』」也作「匹夫無罪，懷璧為罪」。
|
|
閻王叫你三更死，誰敢留人到五更
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）閻王決定人什麼時候死，就得什麼時候死，不能遲緩片刻。《紅樓夢》第一六回：「豈不知俗語說的：『閻王叫你三更死，誰敢留人到五更！』我們陰間上下都是鐵面無私的，不比你們陽間瞻情顧意，有許多的關礙處。」
|
|
不入虎穴，焉得虎子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）不深入險境，就不能有斬獲。《三國演義》第一一七回：「『不入虎穴，焉得虎子？』我與汝等來到此地，若得成功，富貴共之。」《三寶太監西洋記通俗演義》第四六回：「不入虎穴，焉得虎子！身先士卒，古之名將皆然。」也作「不探虎穴，安得虎子」、「不入虎穴，不得虎子」、「不入獸穴，安得獸子」。
|
|
道高一尺，魔高一丈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
原為佛家告誡修行者，謹防外界誘惑，因正氣難以修得，而邪氣卻容易高過正氣。《西遊記》第五○回：「道高一尺，魔高一丈，性亂情昏錯認家。」《初刻拍案驚奇》卷三六：「道高一尺，魔高一丈，冤業隨身，終須還帳。」後用以比喻一事興起，又會有一事超過其上。
|
|
滿紙荒唐言，一把辛酸淚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
表面上看來，整篇文章寫的都是荒誕不經的事情，而內涵所說的其實是充滿深刻情感的痛苦遭遇。《紅樓夢》第一回：「滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者痴，誰解其中味。」
|
|
留得青山在，不怕沒柴燒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）只要留有青山，便能植樹而有柴可燒。比喻只要根本的東西還在，不怕將來沒有作為。《初刻拍案驚奇》卷二二：「留得青山在，不怕沒柴燒。雖是遭此大禍，兒子官職還在，只要到得任所，便好了。」也作「留得青山在，依舊有柴燒」。
|
|
君子一言，駟馬難追
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）說話算話，不再反悔。如：「有道是：『君子一言，駟馬難追』，你說出的話可要做到！」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |