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吠陀
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用古梵文創作的宗教詩歌。為婆羅門教、印度教崇拜和祭祀用的讚歌、祭詞、咒語。為梵語veda的音譯。寫作年代不詳，大多數學者估計為西元前一五○○年至前一二○○年之間。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部。而《梵書》、《森林書》、《奧義書》等則為吠陀的解釋書。也作「皮陀」、「毗陀」、「圍陀」、「韋陀」。
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報本反始
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞 1.出處 < 禮郊特牲 > ：「社供粢盛，所以報本反始也。」注：「謝其恩謂之報，歸其功謂之反。」 < 孔子家語 郊問 > ：「萬物本乎天，人本乎組。郊之祭也，大報本反始也。」 2.語譯 謂反報天地祖先之恩功。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 相反詞 數典忘祖。
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耕種
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耕田與種植。《初刻拍案驚奇》卷二三：「見居鎮江呂城，以耕種為業，家道從容。」《紅樓夢》第四二回：「這是書誤了他，可惜他也把書蹧蹋了。所以竟不如耕種買賣，倒沒有什麼大害處。」
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頭顱
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稱人的頭。《三國演義》第八三回：「甘寧見其勢大，不敢交鋒，撥馬而走，被沙摩柯一箭射中頭顱。」
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堆積
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聚積堆高。《三國演義》第五九回：「遂大喜，就令軍士於中軍帳後堆積乾柴，五將各懸刀劍聽候。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「男人頭上儒巾，大半是塵埃堆積；女子腳跟羅襪，兩邊泥土粘連。」
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對陣
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2.對方陣營。《水滸傳》第八四回：「對陣的大隊番軍，山倒也似踴躍將來。」
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頭腦
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2.腦筋、思想。唐．杜牧〈自宣州赴官入京路逢裴坦判官歸宣州因題贈〉詩：「我初到此未三十，頭腦釤利筋骨輕。」宋．范成大〈四時田園雜興詩〉六○首之五八：「長官頭腦冬烘甚，乞汝青銅買酒迴。」
4.首領、主腦人物。《紅樓夢》第五六回：「單你們有一百個也不成個體統，難道沒有兩個管事的頭腦帶進大夫來？」《九命奇冤》第一三回：「這裡又有聚仙館的林大有，他是個私販煙土的頭腦。」
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同年
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3.同時。漢．賈誼〈過秦論〉：「試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。」
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同性戀
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insey相關研究曾顯示，青少年早期會有一段時間普遍有同性戀傾向。到了青少年中期後，由於性興趣轉變，大多數人對異性的興趣會高於對同性，倘若青少年同性戀的性傾向持續到青少年後(十九歲以上)，則可能是真正同性戀。就台灣方面，祈家威(民85)建議，至少要等到25歲時，才可以確定自己是否為同性戀。 類別人類的性取向不是截然的二分，絕對同性戀與絕對異性戀，再絕對同性戀與絕對異性戀之間有不同等級。徐西森(民92)、綜合茗溪(民75)、張春興(民78)、與淺也八郎(民78)的看法，將性取向一不同標準來區分。1.性取向的程度2.性取向的...
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倒不如
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反而不如。《儒林外史》第五二回：「我就是『羊肉不曾喫，空惹一身羶』。倒不如不幹這把刀兒了。」《紅樓夢》第七一回：「糊塗人多，那裡較量得許多。我說，倒不如小人家人少，雖然寒素些，倒是歡天喜地大家快樂。」
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貓頭鷹博士