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鄰里     
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1.居在同一鄉里的人。《晉書.卷五二.列傳.華譚》:「爽慧有口辯,為鄰里所重。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「免不得暫別母親,相辭親戚鄰里。」
通都大邑     
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四通八達的繁華大都市。唐.韓愈〈守戒〉:「今之通都大邑,介於倔強之間,而不知為之備。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》:「如大富大貴家,其力百物皆可致,荒村僻壤,與通都大邑,一也。」
血淋淋     
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2.形容嚴酷慘痛。[例]我們必須牢牢記這個血淋淋的教訓,作為永久的警惕。
桃源     
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晉朝陶淵明作桃花源記,文中描述武陵漁人遇見一群因避秦亂世,而生活在與世隔絕的地方。原是陶淵明理想中的居國度。後用以比喻世外樂土或避世隱居的地方。宋.陸游〈小舟遊近村捨舟步歸〉詩四首之一:「寒日欲沉蒼霧合,人間隨處有桃源。」亦用以比喻仙境。《聊齋志異.卷一一.王者》:「然桃源仙人,不事劫掠;即劍客所集,烏得有城郭署哉!」也稱為「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。
大難不死     
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難,災難、災禍。大難不死指遇到大災難卻能保性命,將來必有好前程、好福氣。元.關漢卿《裴度還帶》第三折:「皆是先生陰德太重,救我一家之命,因此遇大難不死,必有後程,准定發跡也。」
天闕     
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2.京城,皇帝所的地方。《宋書.卷七九.文五王列傳.桂陽王休範》:「便當投命有司,謝罪天闕,同奉溫情,齊心庶事。」宋.岳飛〈滿江紅.怒髮衝冠〉詞:「待從頭,收拾舊山河,朝天闕。」
居民     
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泛指居在一定區域內的人民。
當頭一棒     
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此處所列為「當頭棒喝」之典源,提供參考。 《五燈會元.卷一一.臨濟義玄禪師》上堂,僧問:「如何是佛法大意?」師豎起拂子1>,僧便喝,師便打。又僧問:「如何是佛法大意?」師亦豎拂子,僧便喝,師亦喝。僧擬議,師便打,乃曰:「大眾!夫為法者,不避喪身失命。我於黃檗先師處,三度問佛法的的大意,三度被打,如蒿枝拂相似。如今更思一頓,誰為下手?」時有僧出曰:「某甲下手。」師度與拄杖,僧擬接,師便打。 〔注解〕 (1) 拂子:驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具,持等手持拂子上堂為大眾說法,即所謂「秉拂」,所以拂子即為說法的象徵。拂,音ㄈㄨˊ。
邊幅不修     
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們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小,又自以為了不起,你不如專心的對付東方的劉秀。」後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來,語義轉化成相反的意思,用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
姐妹     
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1.姐姐和妹妹:(1)嫡親的。《紅樓夢》第九四回:「李家姐妹因見園內多事,李嬸娘帶了在外居。」(2)伯叔或表親的。《程乙本紅樓夢》第四五回:「有時悶了,又盼個姐妹來說些閒話排遣。」
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