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1.本指古代西域大宛所產之良馬,後凡駿馬亦稱之。《史記.卷一二三.大宛傳》:「及得大宛汗血,益壯,更名烏孫馬曰『西極』,名大宛馬曰『馬』云。」《文選.阮籍.詠懷詩一七首之五》:「馬出西北,由來從東道。」
2.帝所乘的神馬。《漢書.卷二二.禮樂志》:「太一況,馬下,……馬徠,龍之媒,游閶闔,觀玉臺。」
3.神話傳說中的怪獸。《山海經.北三經》:「有獸焉,其狀如白犬而黑頭,見人則飛,其名曰馬。」
4.螳螂的別名。參見「螳螂」條。《呂氏春秋.仲夏紀》漢.高誘注:「螳螂,一曰馬。」
5.星名。屬於西方七星中的奎宿。《晉書.卷一一.文志上》:「其四星曰駟,旁一星曰王良,亦曰馬。」
    
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之一,指的中央。語出《呂氏春秋.有始覽.有始》:「中央曰鈞,其星亢氐。」後亦泛指空。《史記.卷四三.趙世家》:「我之帝所甚樂,與百神游於鈞,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動人心。」
    
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空晴朗。《宋書.卷九三.隱逸傳.朱百年傳》:「輒自搒船送妻還孔氏,晴復迎之。」唐.杜甫〈雨〉詩:「江雨舊無時,晴忽散絲。」
元始     
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玉清元始尊的簡稱。道教所供奉最高的神,位於玉清。《隋書.卷三五.經籍志四》:「道經者,云有元始尊,生於太元之先,稟自然之氣,沖虛凝遠,莫知其極。」《紅樓夢》第二回:「這女兒兩個字,極尊貴、極清淨的,比那阿彌陀佛、元始尊的這兩個寶號,還更尊榮無對的呢。」
判若     
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形容相差極為懸殊。《清史稿.卷四九一.忠義傳五.李福培傳》:「恩綬無守土責,而視死如歸,不特與草間偷活判若淵,即較之城亡與亡亦分難易。」也作「判若雲泥」。
豔陽     
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風和日麗的春。唐.杜甫〈數陪章梓州泛江有女樂在詩舫戲為豔曲〉二首之一:「競將明媚色,偷眼豔陽。」宋.歐陽修〈玉樓春.酒美春濃花世界〉詞:「莫教辜負豔陽,過了堆金何處買。」
    
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1.古神話中的鳥。〈玄中記〉:「東南有桃都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去三千里。上有一雞,日初出,光照此木,雞則鳴,群雞皆隨之鳴。」唐.李白〈夢遊姥吟留別〉詩:「半壁見海日,空中聞雞。」
2.星官名。由兩顆星組成,屬斗宿,在西方屬人馬座。《晉書.卷一一.文志上》:「狗國北二星曰雞,主候時。」
    
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1.升。《楚辭.屈原.九章.惜誦》:「欲釋階而登兮,猶有曩之態也。」《說文解字.龍部》:「龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登,秋分而潛淵。」
2.比喻極難。如:「你若要他來道歉,簡直比登還難。」《彭公案》第八六回:「我知道他的面貌如何,他想逃走,比登還難。」
3.比喻人去世。如:「他臥病多年,已於昨晚登了。」
應時     
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順從命,應合時機。《晉書.卷三四.羊祜傳》:「先帝順應時,西平巴蜀,南和吳會,海內得以休息,兆庶有樂安之心。」
命有歸     
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命有所歸屬。指改朝換代,君主的興衰,是由上所決定的。《封神演義》第三三回:「三分下,周土已得二分,可見命有歸,豈是人力。」
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