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瓏璁     
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3.樹木青蔥的樣子。宋.朱熹〈數日前與判院丈有宋村之約雪中有懷奉呈判院通判二丈〉詩:「玄空杳靄低迷外,碧樹瓏璁映間。」
天然災害與防治     
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離山腳下或山間防山崩及排水設施之設置與維護災後管理垃圾清理(大型或大量廢棄物)垃圾處理(回收.焚化.埋)環境消毒 地震災前預防規劃逃生路線固定高處和易落之物品預備逃生攜帶物品災後管理環境清理垃圾處理注意餘震之發生災民之住屋分配
崔元翰     
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生平: (729-795)名鵬,以字行,唐博陵安平人。自有科第以來,三元及第者,十三人之ㄧ。擢進士第一人,又舉宏詞,曆官禮部員外、知制誥。終比部郎中。 著作: 《全唐詩》集三十卷,今存詩七首。 詩賞: 《雨中對後簷叢竹》崔元翰「含風搖硯水,帶雨拂牆衣。乍似秋江上,漁家半扉。」
水涸石出     
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此處所列為「水落石出」之典故說明,提供參考。醉翁亭位於滁州(今安徽省滁縣)城西南瑯琊山兩峰之間,為山僧智仙所築。〈醉翁亭記〉就是歐陽修遊賞醉翁亭後所寫下的一篇文章,文中描寫出山林四季變化的景色:春季有野花幽香,夏季有綠樹繁茂而成一片濃蔭,秋季風聲蕭瑟而霜色瑩潔,冬季水枯而石頭盡露。朝暮之間的景色變化,加以四季的不同景色,使得遊賞於醉翁亭中的快樂顯得無窮無盡。「水落石出」或許就是從本文摘出的一個成語。因為水位低,本來沉於水底的石頭逐一浮露出來,石頭猶如原被遮的真相,所以這句成語就被用於比喻事情經過澄清而後真相大白。
臨濟宗     
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中國佛教禪宗之一派。唐代禪師義玄從黃檗禪師得法後,在唐大中八年(西元854)到鎮州,於滹沱河邊建立臨濟禪院,舉揚宗風,廣接徒眾。宗派也因寺而得名。弟子有灌溪志聞、寶壽沼、三聖慧然、興化存獎等多人。到宋初,更分出黃龍、楊岐兩支派。臨濟宗自義玄以來,門徒繁盛,未曾斷絕,並東傳日本。此宗接引學人的方法,單刀直入,機鋒峻烈,從義玄以棒喝,到看話頭,都是用迅雷不及耳的手段,剿絕思惟,使入無分別的境地。這是本宗的特色。
幹蠱     
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1.子嗣賢明,能蓋父母的過失。《幼學瓊林.卷二.祖孫父子類》:「蓋父愆名為幹蠱。」
悄悄冥冥     
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靜寂的樣子。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「不爭他江渚停舟,幾時得門庭過馬。悄悄冥冥,瀟瀟灑灑。」元.喬吉《兩世姻緣》第二折:「門半,悄悄冥冥,斷腸人和淚夢初醒。」
留春     
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把春光留住,不使其輕易流逝。宋.歐陽修〈蝶戀花.庭院深深深幾許〉詞:「雨橫風狂三月暮。門黃昏,無計留春住。」宋.王安國〈清平樂.留春不住〉詞:「留春不住,費盡鶯兒語。」
口紅     
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塗抹在嘴脣上,以修飾脣形和使脣色更鮮潤的化妝用品。也稱為「口脂」、「脣膏」。
以功覆過     
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用功勞來補償、蓋過失。《三國志.卷五七.吳書.朱據傳》:「據以為天下未定,宜以功覆過,棄瑕取用,舉清厲濁。」也作「將功補過」、「將功折過」、「以功補過」。
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