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千慮一失
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語本《晏子春秋．內篇．雜下》：「聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。」聰明人雖然考慮周詳，難免有失誤的地方。唐．李觀〈弔韓弇沒胡中文〉：「嗚呼！有備無患，軍志也，戎人安所暴其詐？千慮一失，聖人也，韓君是以為之虜。」《宋史．卷二七二．楊業等傳．論曰》：「常勝之家，千慮一失。」
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新曆
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1.一種民國以後所採行的新曆法。參見「太陽曆」條。
2.新歲的曆書。唐．王維〈春中田園作〉詩：「歸燕識故巢，舊人看新曆。」唐．來鵠〈早春〉詩：「新曆才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰。」
3.重新制定的曆法。《新唐書．卷二七．曆志三上》：「詔僧一行作新曆，推大衍數立術以應之。」
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不其然
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不是如此。常置於疑問句句尾。含豈非如此的意思。《文選．范曄．後漢書二十八將傳論》：「故勢疑則隙生，力侔則亂起，蕭樊且猶縲紲，信越終見葅戮，不其然乎？」晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「春秋以錯文見義，若如所論，則經當有事同文異而無其義也，先儒所傳皆不其然。」
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霸主
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1.春秋時代勢力最大，取得統治地位的諸侯。《管子．樞言》：「王主積于民，霸主積于將戰士。」《淮南子．人間》：「臣聞王主富民，霸主富武。」
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縣令
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職官名。古代負責管理一縣的長官。歷代的名稱略有不同，周代稱為「縣正」，春秋時稱為「縣宰」，秦漢時，縣萬戶以稱為「縣令」，不及萬戶者稱為「縣長」，明清置「知縣」，民初稱為「縣知事」，今則稱為「縣長」。
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董仲舒
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人名。（西元前179～104）西漢名儒，廣川（河北省棗強縣東）人。少治《春秋》，孝景時為博士，下帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。
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編年史
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一種史書體裁。以史事繫於年、月之下，創始於《春秋》。
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名家
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1.以專門學問著名。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「賈景伯父子、許惠卿，皆先儒之美者也，末有潁子嚴者，雖淺近亦復名家。」
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不咎既往
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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鄗
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地名：(1)周武王的都城。故址在今大陸地區陝西省西安市附近。通「鎬」。(2)春秋時晉邑。故城約在今大陸地區河北省柏鄉縣北。
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貓頭鷹博士