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。《廣韻.去聲.映韻》:「牚,邪也。」《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「枝牚杈枒而斜據。」李善注引張載曰:「牚,眉梁之上也,各長三尺。」
聳動聽聞     
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五回:「文白以區區一衿,敢於指斥其短,欲誅戮其身,真可謂不畏強禦者矣!比著那史冊上的朱雲請劍,李膺破,更足聳人聽聞!」
硼砂     
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用碳酸鈉中和硼酸的水溶液,所產生白色或無色斜方形結晶體。亦有天然生成者。常用作防腐劑或製造光學玻璃、醫藥、焊劑、試劑、搪瓷等。也稱為「月石」。
補缺拾遺     
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補正缺失,彌補遺漏。《後漢書.卷二六.伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳.伏湛》:「石之臣,宜居輔弼,出入禁門,補缺拾遺。」
葉柄     
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葉片下與莖相連的構造。常為圓狀,或鞘狀,有的膨大為球形或卵形的浮囊。
山芥菜     
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公分,黃色,花莖短花被:萼片線狀長橢圓形;花瓣4枚,呈十字排列,花瓣鈍頭如蓖形雄蕊:6枚,4長2短;頭1枚果實:長角果,黃色細長圓形,略上彎曲,大小約2公分長<註1> 觀賞特性觀花。為台灣特有種,常群聚生長,盛花時一片金黃。性喜陽光適中而微濕之地,溪谷、河床及道路兩旁皆可見之,合歡山區由克難關至合歡山莊途中或在寒訓中心附近可見較大族群生長。<註2> 莢果與長角果山芥菜的果實為長角果,看來像是一根根或一條條袖珍的豆子,模樣...
價抵連城     
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傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:「璧有瑕,請指示王。」……相如持其璧睨,欲以擊。秦王恐其破璧,乃辭謝固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:「和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻。趙王送璧時,齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設九賓於廷,臣乃敢上璧。」秦王度之,終不可彊奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。……左右或欲引相如去,秦王因曰:「今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之驩,不如因而厚遇之,使歸趙,趙王豈以一璧之故欺秦邪!」卒廷見相如,畢禮而歸...
蚍蜉撼木     
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指不知衡量自己的力量。〔參考資料〕 唐.拾得〈詩〉(據《全唐詩.卷八○七.拾得》引)我見頑鈍人,燈心須彌。蟻子齧大樹,焉知氣力微。學咬兩莖菜,言與祖師齊。火急求懺悔,從今輒莫迷。
樁子     
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一端埋在土中的形物。如:「在這兒打個樁子做界標。」
九流三教     
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此處所列為「三教九流」之典源,提供參考。 1、「三教」:※《周書.卷五.武帝紀上》十二月癸巳,集群臣及沙門1>、道士2>等,帝升高座,辨釋三教先後,以儒教為先,道教為次,佛教為後。以大將軍、樂川公赫連達為國。詔曰:「尊年尚齒,列代弘規,序舊酬勞,哲王明範。朕嗣承弘業,君臨萬邦,驅此兆庶,寘諸仁壽。軍民之間,年多耆耋,眷言衰暮,宜有優崇。可頒授老職,使榮霑邑里。」戊午,聽訟於正武殿,自旦及夜,繼之以燭。 〔注解〕 (1) 沙門:胡語音譯名。梵語作 Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲、或因宗教的理由而以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。 (2) 道士:指信奉道教的人。 2、「九...
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