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沐猴而冠     
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05..全祖望〈孫武子論〉:「當吳人之大舉也,楚之來相拒者為子常,斯其人如沐猴而冠,而又罷於奔命之餘,以遇常勝之師,兵未交而膽已落。」
    
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2.比擬、仿效。漢.揚雄《法言.學行》:「七十子之肖仲尼也。」.紀昀《閱微草堂筆記.卷五.灤陽消夏錄五》:「以牛角作曲管,肖鶉聲吹之。」
悲天憫人     
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憂傷時局多變,哀憐百姓疾苦。《老殘遊記》第一一回:「坎水陽德,從悲天憫人上起的,所以成了個既濟之象;兌水陰德,從憤懣嫉妒上起的,所以成了個革象。」.顏元《存學編.卷三.性理評》:「司國柄者不可廢崇儒重道之典,而悲天憫人,儒者宜存返己自罪之心。」
    
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勝任、承受。如:「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語.雍也》:「人不堪其憂,回也不改其樂。」宋.柳永〈雨霖鈴.寒蟬淒切〉詞:「多情自古傷離別,更那堪、冷落秋節?」
恍然大悟     
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猛然醒悟過來。語本唐.高彥休《唐闕史.卷上.裴丞相古器》。 △「豁然大悟」、「豁然貫通」、「豁然開朗」
    
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由喉頭用力出異物來。如:「咯血」。
    
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微微點頭,表示招呼、應允或嘉許的意思。宋.蘇軾〈寄題溪寺〉詩:「遺宮若有神,頷首然吾言。」.蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉:「先府君每決大獄,母輒攜兒立席前,曰:『幸以此兒為念!』府君數頷之。」
    
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2.安靜、靜。如:「恬靜」。《紅樓夢》第一○二回:「路上風恬浪靜,合家不必掛念。」
道聽塗說     
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06..顧炎武〈北嶽辨〉馬文升.疏:「自成化以前,初無此語。端肅似未曾見十七史者,道聽塗說,一至於此!」
    
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10.古代行政區域名稱:(1)唐太宗貞觀時代分天下為十道,後增為十五道,相當於現在的省。(2)代和民初在省下設道。
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