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披瀝肝膽     
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之願。基命宥密,如□如升,推帝居歆,創業垂統。殊徽號,改服色,建都邑,敘彝倫,薄賦輕徭,慎刑恤獄,除苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 〔注解〕 (1) 百辟庶尹:各處的官員。 (2) 四方岳牧:各地的疆吏、封疆大臣。 (3) 圖讖:河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。 (4) 披:揭開。 (5) 瀝:滴下、灑落。 (6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
大峽谷     
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2.地名。指美國大峽谷(Grand Canyon)。位於美國亞利桑那州北部,科羅拉多河谷的一部分。周圍山峰聳立,谷壁陡峭,大多由沙岩、石灰岩或頁岩形成,最底岩為花崗岩。谷內植物種類多,包含寒帶、溫帶、熱帶及沙漠植物。西元一八六九年由鮑威爾上校率九名隊員穿越大峽谷,才使大峽谷逐漸為人所知。
士別三日     
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說:“你們如今都身居要職,掌管國事,應當多讀書,使自己不斷進步。”呂蒙推託說:“在軍營中常常苦於事務多,恐怕不容許再讀書了。”孫權耐心指出:“我難道要你們去鑽研經書做博士嗎?只不過叫你們多流覽些書,瞭解歷史往事,增加見識罷了。你們說誰的事務能有我這樣多呢?我年輕時就讀過《詩經》、《尚書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,只是不讀《周易》。自我執政以來,又仔細研究了 ‘三史’ (《史記》、《漢書》、《東觀漢記》)及各家的兵法,自己覺得大有收益。像你們二人,思想氣質穎悟,學習一定會有收益,怎麼可以不讀書呢?應該先讀《孫子》、...
簡明     
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相反詞:煩瑣、冗雜、
泰雅族     
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臺灣地區原住民族之一。其傳統祖先起源於大霸尖山及瑞岩分布面積廣,主要分布於新北市烏來區,宜蘭縣太平鄉、南澳鄉,桃園市復興區,新竹縣尖石鄉、五峰鄉,苗栗縣泰安鄉,臺中市和平區,南投縣仁愛鄉。傳統有文面風俗。繼嗣法則採父系,超自然存在統稱「烏林」(Utux),有祖靈信仰,其觀念認為人死後,靈魂會通過彩虹橋前往祖靈所居之地。
醣類     
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由碳、氫、氧三種元素組成的碳水化合物,包括醣、澱粉及纖維素等。由光合作用合成,廣泛的存於動植物體中,為細胞之構成要素,是動植物能量的來源。依其結構的簡,大致可分為單醣類、雙醣類、多醣類三種。
彬彬文質     
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此處所列為「文質彬彬」之典故說明,提供參考。孔子(西元前551∼前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國人。晚年致力整理古代典籍,並開平民教育之先河,主張「有教無類」、「因材施教」,後世尊為「至聖先師」。《論語》一書是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話,由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。孔子認為,一個人如果內在的實質勝過了外在的文采,就會顯得質樸;而文采勝過實質的話,就會因為文辭過於雜而顯得虛華。只有在端莊的外表禮儀和崇高的內心修養配合協調,才能達到表裡一致,成為一個真正的君子。後來「文質彬彬」被用來形容人舉止文雅,態度端莊,或形容文章內容與辭采並茂。
楊守愚     
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獵兔〉發表在《臺灣民報》上,就是在賴和的鼓勵與指導下完成。賴和主編《臺灣民報》「學藝欄」期間,因醫務忙,有時請楊守愚代勞編務,當稿件不足,楊守愚隨即趕寫一篇補上,從此創作不斷,這也說明了作品與筆名之多的緣故。1935年底楊逵另組「臺灣新文學社」,發行中、日文合刊的《臺灣新文學》,邀請賴和擔任中文欄主編,賴和又力邀楊守愚幫忙編務。根據楊守愚1936年4月到1937年2月的日記,在1937年4月全面禁用漢文前,臺灣新文學的漢文陣容已逐漸凋敝,當時中文編務相當艱辛;還有日本警察對於私塾與書房的取締,楊守愚的「碰壁」系列小說〈...
官方     
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1.官吏應守的禮法、紀律。《資治通鑑.卷七九.晉紀一.武帝泰始四年》:「末世不能紀遠而專求密微,疑心而信耳目,疑耳目而信簡書,簡書愈,官方愈偽。」也稱為「官紀」。
架子     
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2.派頭、場面。如:「她沒有一點大明星的架子。」《紅樓夢》第二回:「其日用排場,又不能將就省儉。如今外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了。」《二十載華夢》第五回:「到了迎娶那一日,周庸祐本待多花費一些,撐個架子,才得滿意。」
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