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叢至沓來
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〔參考資料〕 宋.樓鑰〈洪文安公小隱集序〉(據《攻媿集.卷五二》引)高宗皇帝將行內禪,聖意謂一時大典冊,不可輕屬,召為翰林承旨。禪位之詔,登極之赦,尊號改元等文,皆出公手,紛至沓來,從容應之,動合體制,天下傳誦,極儒生之榮。
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商號
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2.指以營利為目的之單位,有別於公司;商號一經註冊,即受《商標法》之保護。
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印光法師
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佛教淨業社作基址,即是後來覺苑所在。自一九一八年以來,印光法師在上海校印淨土宗書近百種,印行數達十萬冊。一九三0年法師離開普陀山到蘇州報國寺閉關,又將經書流通處弘化社自滬遷蘇。一九三七年冬,蘇州淪陷,法師移居吳縣靈巖山寺。監院妙真和尚遵從大師指示,將靈巖山寺改建為十方專修淨土道場。後兩年,《印光法師文鈔續編》印行出版,印光法師親自作序。一九四0年(民國廿九年)夏曆十一月初四日印光法師圓寂於靈巖山寺。印光大師的一生,與他的語言、文字一樣,平直無奇、質樸無華。他生前座下皈依的在家弟子不下十萬,但是他一生不任寺廟住持,不收剃度...
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結集
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匯集、聚集。如:「結集成冊」、「結集兵力」。
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西崑
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2.西方崑崙群玉之府。相傳為古帝王藏書的地方。唐.上官儀〈為朝臣賀涼州瑞石表〉:「詳觀帝籙,披冊府於西崑。」
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飛書馳檄
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形容書寫文件快速。漢.劉歆《西京雜記.卷三.文章遲速》:「軍旅之際,戎馬之間,飛書馳檄,用枚皋;廊廟之下,朝廷之中,高文典冊,用相如。」也作「飛書走檄」。
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目標類型
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目標類型目錄1 官方目標2 運作目標3 假定和通則4 關鍵字5 參考書目 官方目標在一組織效能的目標模式中,必須區分官方的和運作的目標。官方目標是由教育董事會針對學校任務本質目的之正式宣示。這些宣示通常見諸於教育董事會的出版品和教職員及人員手冊之中。官方的目標在正常情況下是抽象的並具企圖心的,例如會出現引下的言論,本系所本著人個教育為目標,尊重學術自由,在團隊意識上面,強化師生員工之良性互動、以及群己關係之平衡發展,凝聚優質的團隊力量奉獻人群,上述這些多半是遠大的目標,並且不具有具體的指令,多為抽象的概念,此為官方目標的...
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尺書
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2.簡冊。漢.王充《論衡.書解》:「秦雖無道,不燔諸子,諸子尺書,文篇具在。」
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寶函
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1.盛放佛經典冊及貴重首飾的匣子。《宋史.卷一三四.樂志九》:「有猶有言,順承天則。聿崇號名,再揚典冊。朱英寶函,左右翼翼。千秋萬歲,保茲無極。」
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夙興
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早起。《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「即我高祖文命,將墜於地,朕用夙興假寐,震悼于厥心。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「『夙興夜處』,言於祔廟之祝。」
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貓頭鷹博士