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敦敦實實     
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健壯老實。《醒世緣傳》第二五回:「狄學生雖不十分生得標致,卻也明眉大眼,敦敦實實的。」
沒體面     
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行為、說話沒有禮貌。元.關漢卿《魯齋郎》第一折:「是誰人牆外邊,直恁的沒體面。」《醒世緣傳》第八一回:「童奶奶因不見狄希陳來,又見他沒個見識打發,叫那差人漸沒體面上來,只得叫小選子請他進來,與他商議。」
年年防儉,夜夜防賊     
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(諺語)儉,指收成不好。全句指儲糧以防年成不好,警戒以防遭竊。比喻平時預作準備,防止災禍發生。《醒世緣傳》第九○回:「常言道:『年年防儉,夜夜防賊。』這兩句話雖是尋常俗語,卻是居家要緊的至言。」
村塢集團     
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範,例如東漢末田疇在徐無山(河北)成立塢時,即訂有「殺傷、犯盜、諍訟之法」,重者處死刑,同時也制定婚與教育的法規,藉以維持秩序。而塢的領袖大抵類似隱逸之士,有德行,能分己物予人,又能自制,人格主義的統治極為明顯。領袖之下的指導人物議已有經驗的人才為推舉標準,頗具職能色彩。成員間則以個人和個人的人格主義為主,家族的血緣關係居於次要。因而,村或塢的上下關係是以人格主義為主,成員則以個人之間的人性連帶為主,和漢代的禮教制度頗為不同,其中亦含有禮教批判的意思。由上述可知,東漢末到魏晉,一方面產生了隱逸知識與村塢集團的新人際關係...
好夢難圓     
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美好的夢境難以圓滿。比喻美好的夢想難以圓滿如願。明.湯顯祖《紫釵記》第五二齣:「彩雲輕散,好夢難圓,是前生緣欠。」
裝門面     
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2.比喻宣揚醜事,使人丟臉。此為反面用法。《醒世緣傳》第四八回:「素姐,你休這等的!這們不省事不賢惠,是替娘老子裝門面麼?」也作「裝幌子」。
鳳占     
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春秋時代陳國大夫懿氏欲將以女兒嫁給陳完,用龜占卜其吉否的故事。典出《左傳.莊公二十二年》。後遂以鳳占比喻占卜妻子。《幼學瓊林.卷二.婚類》:「聘儀曰雁幣,卜妻曰鳳占。」
大牙     
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2.大門牙。《醒世緣傳》第五○回:「後來傳到連舉人耳朵,把個連舉人的大牙幾乎笑吊。」
破賺     
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事情或言語所露出的毛病或漏洞。元.馬致遠《漢宮秋》第一折:「便宜的八百嬌比並他,也未必強如俺娘娘帶破賺丹青畫。」也作「破綻」。
那更     
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2.兼之、加上。《宋元戲文輯佚.陳巡檢梅嶺失妻》:「好契,少年夫婦真廝稱,你嬌容那更我正青春。」《紅樓夢》第一六回:「正經是這個主意,纔省事,蓋造也容易;若採置別的地方去,那更費事,且不成體統。」
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