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馬球     
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2.馬球運動所使用的球,用竹條或柳根製成,直徑3.25英,重4盎司。
修書     
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1.寫信。《三國演義》第一八回:「玄德即修書付簡雍,使星夜赴許都求援。」《西遊記》第二九回:「是女滴淚修書,大膽放脫,特托寄此片楮,以表心。」也作「修函」。
造車合轍     
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朱熹《四書或問.卷五.中庸或問》軌者,車之轍跡也。周人尚輿,而制作之法,領於〈冬官〉。其輿之廣六尺六,故其轍跡之在地者,相距之間,廣狹如一,無有遠邇,莫不齊同,況為車者,必合乎此,然後可以行乎方內而無不通;不合乎此,則不惟有司得以討之,而其行於道路,自將偏倚杌隉而跬步不前,亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車,出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問:「餘國作佛還有異名也無?」師作圓相示之。問:「如何是鹿苑一路?」師曰:「吉嘹舌頭問將來。」問:「如何是閉門造車?」師曰:「南嶽石橋。」僧曰:「如何是出門合轍?」師曰:「拄杖頭上掛草鞋。」
石南     
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植物名。杜鵑科杜鵑屬,常綠灌木。原產日本本州、四國。高可達四尺。葉近輪生,長橢圓形,背面淡褐色;夏初開花;花序頂生,具五至十朵花,花冠漏斗形,七裂,雄蕊約十四枚。蒴果圓柱形。可供觀賞用。也稱為「石楠花」。
赤地     
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旱災、蟲災後,地面草不生,稱為「赤地」。《韓非子.十過》:「晉國大旱,赤地三年。」《漢書.卷七五.眭兩夏侯京翼李傳.夏侯勝》:「蝗蟲大起,赤地數千里,或人民相食,畜積至今未復。」
以逸制勞     
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擇這個時機發動攻擊,這是「治氣」。以整治自己的心,料敵機先,來等待敵軍的撓亂不安;以鎮靜自己的心,方不亂,來對付敵軍的喧鬧囂雜,這是「治心」。就近等待遠來之敵,以安逸等待疲憊之軍,以飽食等待飢渴之眾,這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出,說明用兵者養精蓄銳,等待疲憊的敵人,而予以痛擊則可勝。
日角     
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1.額骨中央隆起如日,此稱為「日角」,古代認為是帝王或貴人之相。漢.王符《潛夫論.五德志》:「大人跡出雷澤,華胥履之生伏羲,其相日角,世號太燡。」《後漢書.卷一.光武帝紀上》:「身長七尺三,美須眉,大口,隆準,日角。」
絕後空前     
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努力,讓他的成就青出於藍,更勝於藍,超越了兩位老師,獲得了「草聖」的美譽,當時的人珍惜張芝的墨寶到了紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後,獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語,「空前」就是超越前人,前人無可比擬的意思。「空前絕後」就是比喻超越古今,無與倫比。
冠子     
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3.舊日婦女蓋於髮髻上的飾物,橢圓形,長約一。《儒林外史》第四○回:「頭上戴了冠子,身上穿了大紅外蓋,拜辭了父親,上了轎。」
圭璧     
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1.古代王侯朝聘祭祀時所用的玉製禮器。《周禮.冬官考工記.玉人》:「圭璧五,以祀日月星辰。」
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