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林宗巾
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東漢郭太，字林宗，風流倜儻。一日外出遇雨，折頭巾一角墊著遮雨，後人爭相仿效，稱為「林宗巾」。典出《後漢書．卷六八．郭符許列傳．郭太》。後指文士風流倜儻、名重一時，為人所稱羨。或指戴巾淋雨之態。南朝梁．吳均〈贈周興嗣〉詩四首之一：「唯安萊蕪甑，兼慕林宗巾。」宋．陸游〈幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為韻〉一○首之五：「雨墊林宗巾，風落孟嘉帽。」
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弋者何篡
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射手對高飛的鳥束手無策。比喻隱逸的賢者不自罹禍亂，統治者無可如何。《後漢書．卷八三．逸民傳．序》：「是時裂冠毀冕，相攜持而去之者，蓋不可勝數。揚雄曰：『鴻飛冥冥，弋者何篡焉。』」也作「弋者何慕」、「弋人何篡」。
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無聊賴
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1.潦倒失意而無所依靠。《晉書．卷一二七．慕容德載記》：「太上皇帝蒙塵於外，征東征西亂兵所害。惟朕一身，獨無聊賴。」
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鶉服
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鶉鳥尾巴光禿，似縫補的衣服，故以鶉服比喻破舊的衣服。唐．駱賓王〈寒夜獨坐遊子多懷簡知己〉詩：「鶉服長悲碎，蝸廬未卜安。」唐．權德輿〈祇役江西路上以詩代書寄內〉詩：「鶉服我久安，荊釵君所慕。」也作「鶉衣」。
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命儔嘯侶
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呼引同類。《文選．曹植．洛神賦》：「超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長，爾迺眾靈雜遝，命儔嘯侶。」
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因公行私
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福。■《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婚屬，其列在官牒者凡四十九人。
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大海一粟
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人生就像寄居在天地間的蜉蝣，也像滄海中的一粒粟米，是如此地短暫、渺小。想到這裡，難免感傷起來，轉而羨慕長江的永無窮盡。希望自己也能像天仙一樣地遨翔天際，和明月同壽。這裡的「渺滄海之一粟」後來演變成「滄海一粟」這句成語，比喻渺小而微不足道。
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解甲休兵
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卸下盔甲讓士兵休息。比喻休戰、不再戰鬥。北周．庾信〈周柱國楚國公岐州刺史慕容公神道碑〉：「黔中方定，旋軍反旆，解甲休兵。」也作「解甲休士」。
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珠米桂薪
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策三》載，有一次他到楚國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有...
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比來
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1.近來。唐．韓愈〈與華州李尚書〉：「比來不審尊體動止何似？戶離闕庭，伏計倍增戀慕。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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