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兩端     
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2.猶豫不定的態度。《史記.卷七七.魏公子傳》:「魏王恐,使人止鄙,留軍壁鄴,名為救趙,實持兩端以觀望。」
倍道兼行     
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加快速度,以一天的時間趕兩天的路程。《孫子.軍爭》:「日夜不處,倍道兼行。」《書.卷二.景帝紀》:「倍道兼行,召三方兵,大會于陳許之交。」也作「倍道兼進」、「倍日并行」。
鐵硯磨穿     
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桑維翰初考進士時,主司惡其姓,以為桑、喪同音。有人勸他用別的方法求仕,維翰慨然,乃鑄鐵硯以示人曰:「硯弊則改而他仕。」最後還是考上進士。典出《新五代史.卷二九.臣傳.桑維翰傳》。後比喻勤學苦讀,終有所成。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「將棘圍守暖,把鐵硯磨穿。」明.王玉峰《焚香記》第一五齣:「烏紗白髮人爭羨,須知鐵硯磨穿。」也作「磨穿鐵硯」。
克復     
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1.能夠恢復。《國語.語九》:「基於其身,以克復其所。」《三國演義》第一○三回:「克復舊物,永延漢祀。」
八分     
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2.漢隸的別稱。魏以後的楷書稱為「隸書」,為避免混淆,稱當時通行且有波磔的漢隸為「八分」。蔡邕所書的《熹平石經》為八分的正則。也稱為「漢隸」。
太上     
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2.遠古、上古。指三皇五帝之世。漢.揚雄《法言.問道》:「太上無法而治,法非所以為治。」《文選.應貞.武帝華林園集詩》:「悠悠太上,民之厥初。」
屠蘇     
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4.一種寬簷帽。形狀似屋,可遮陽。《書.卷二八.五行志中》:「時童謠曰:『屠蘇鄣日覆雨耳,當見瞎兒作天子。』」
炳燭     
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燃燭照明。引喻日夜不輟,好學不倦。漢.劉向《說苑.卷三.建本》:「平公問於師曠曰:『吾年七十,欲學恐已暮矣。』師曠曰:『何不炳燭乎?』」也作「秉燭」。
退守     
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退而堅守。《五代史平話.史.卷下》:「今日之事,不利進攻,只宜退守。」《文選.陸機.漢高祖功臣頌》:「進謁嘉謀,退守名都。」
退徙三舍     
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此處所列為「退避三舍」之典故說明,提供參考。據《左傳.僖公二十三年》載,春秋時,獻公寵愛驪姬,驪姬為了讓親生兒子奚齊當上太子,設計害死了原來的太子申生,接著又慫恿獻公派兵捉拿另外二個兒子重耳、夷吾,兩人於是先後逃奔出國。後來獻公過世,奚齊也被臣下所殺,這時逃亡國外的夷吾則回國繼位為國君,即惠公。惠公害怕重耳會回國謀奪君位,於是派人暗殺重耳。此時重耳則是在國外繼續著流亡的日子,其間經過許多國家,但大部分國家的君王對他都不怎麼禮遇。最後到了楚國,楚莊王以酒宴盛情款待,並且問說:「將來你如果回到國當上國君,將要如何報答我呢?」重耳說:「奴僕和玉帛,楚國本來就有;珍禽異獸的羽毛皮革,則是楚...
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