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版畫教學     
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的工具來作畫印畫,不受限於既有的工具來自由發揮創意。從以上兩點出發,在設計課程時便有如下安排:三年級珠板,四年級紙板或卡紙,五年級橡膠版,六年級水印木板,均屬於凸版畫系統,這有兩個好處:一是容易做,而且效果明顯;其次凸版製作和小學教育中強調的傳統木板較能銜接,至於複雜凹版、平板、孔、石板或拼貼技巧也融合到教學中,因始製作方式可有許多變化。期間亦可安插絹印、石膏板、紙漿版的作法,在套色時以水性顏料為主。儘管素材和做法是多樣的,但是版畫的基本概念仍不可丟失,替代性的簡易素材有時會使版畫失去應有的質感,因此在教學中我通常會讓...
鮮美     
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1.滋味美好。《晉書.卷六一.苟晞傳》:「每得物,即貽都下親貴。袞州去洛五百里,恐不鮮美,募得千里牛,每遣信,旦發暮還。」唐.李郢〈友人適越路過桐廬寄題江驛〉詩:「麥隴虛涼當水店,鱸魚鮮美稱蓴羹。」
萬里鵝毛     
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此處所列為「千里鵝毛」之典故說明,提供參考。歐陽修(西元1007∼1072),字扑籜,晚號醉翁,又號六一居士,宋廬陵人。工詩、詞、散文,所作文章,為世所重,是當時文壇領袖。有一次歐陽修收到朋友梅聖俞送來的一包銀杏,便寫了一首詩答謝他。詩中用千里迢迢送來一根鵝毛做為比喻,表示銀杏雖然不是多麼貴的禮物,但因為是朋友的一片心意,所以彌足貴。又由此發出感慨︰卑微的禮物雖然會因為致贈者的心意而顯得貴重;賢人卻沒有因為他的才能而得到重視,反而被輕視捨棄。後來「千里鵝毛」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻禮物雖輕但情意深重。在明朝徐渭所著的《路史》中,另外記載了一個跟「千里鵝毛」有關的故事。傳說在唐...
櫻花鉤吻鮭     
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採集標本,並將這項發現告訴正在美國史丹佛大學研究的大島正滿,大島和魚類學大師喬丹博士認為這是魚類學上貴的發現,乃命名為台灣鱒(Salmo formosanus),從此打開了櫻花鉤吻鮭的國際知名度。活躍於清澈冰冷的水域,主要棲息於高山森林 溪流之深潭及攔砂壩下方深潭中。肉食性。只 適合在18℃以下水域生存。主要攝食蜉蝣、石 蠅、石蠶、搖蚊等水生昆蟲或跌落水面之陸生 昆蟲。每年十月上旬至十一月下旬為其繁殖季 節。生殖時游至淺水域中,展開擇地、求偶、 配對、產卵等系列的生殖行為。 科別.學名科別:鮭科(Salmonidae)...
李清照     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平李清照是南北宋之交著名的女詞人,號易安居士。她出生於一個愛好文學藝術的文人家庭,與太學生趙明誠結婚後便一同研究金石書畫,其生活相當幸福美滿。靖康之變後,她與趙明誠避亂江南,期間喪失了他們所藏的大部分文物。後來趙明誠因病過世,她獨自漂流到杭州、越州、金華一帶,在淒苦孤寂中度過了晚年。 觀點她主張「詞,別是一家」,注重詞體協音律、重鋪敘、有情致的特點,並批評了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅等詞家的不足。 著作詞:《武陵春》、《醉花陰》、《一翦梅•紅藕香殘玉簟秋》、《小重山•春到長門草青...
美玉     
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質地很好的玉。《文選.張衡.西京賦》:「翡翠火齊,絡以美玉。」《文選.班固.西都賦》:「其陽則崇山隱天,幽林穹谷,陸海藏,藍田美玉。」
寶庫     
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1.藏寶貴物品的地方。《文選.潘岳.關中詩》:「微火不戒,延我寶庫。」《西遊記》第五二回:「如來即令十八尊羅漢開寶庫取出十八粒『金丹砂』,與悟空助力。」
2.比喻物產豐富的地方。唐.陳子昂〈諫雅州討生羌書〉:「蜀為西南一都會,國家之寶庫,天下貨,聚出其中。」
    
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1.潛藏。《集韻.入聲.質韻》:「沕,潛藏也。」《文選.賈誼.弔屈原文》:「襲九淵之神龍兮,沕深潛以自。」
新港文書     
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「番仔契」。這類所謂的「番仔契」,目前留存約有150件左右,是研究西拉雅族文化語言,及其與漢人關係極貴的史料。目前被發現的「番仔契」,年代最晚者在1813年,距離荷蘭人離開台灣已有150年。可見荷蘭人走漏一個半世紀之間,新港文還行於台灣南部的西拉雅平埔族社會。19世紀初,平埔族人與漢人訂契約,深恐漢人有詐,往往在土地契約上以拉丁字補充並列,以訪詐欺。 關鍵字中文關鍵字:西拉雅族英文關鍵字:Siraya 出處李筱峰/著。台灣史100件大事(上),1999年,頁28~29。玉山社出版事業股份有限公司
達悟族     
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域有語音的差異,以及歌謠的歌詞保存古字等語言現象。而在維護與發展雅美語方面,語言學者建議,鼓勵雅美人惜自己的語言、保護老人及積極推動族語教育,把雅美特有的文化編入相關教材,推行雙語式教育等。 參考資料《臺灣原住民族歷史語言文化大辭典》網路版
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