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道安     
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣(今河北省冀縣境內)人。早年出家,因形貌黑醜,不為剃度師所重視,後受知於佛圖澄,曾代佛圖澄說法,贏得「漆道人,驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都,而下襄陽,創檀溪寺,齋講不倦,成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道安住長安,這時他已六十七歲。在長安七、八年間,領導翻譯講經說法。他在佛法中,以《般若學》用功最力,在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓,也獲得後世僧的遵循。
    
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漢代刑罰之一。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「今自王侯三公之貴,……而令與庶同黥、劓、髡、刖、笞、傌、棄市之法。」三國魏.蘇林.注:「傌,音罵。」
偷閒     
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2.偷懶。《紅樓夢》第一四回:「那抱愧被打之人含羞去了,這纔知道鳳姐利害,人不敢偷閒。」
公理     
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1.人所公認具有一定客觀性和真理性的道理。[例]公理自在人心,任憑強辭狡辯,也無濟於事。
飛短流長     
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流傳於人之口的閒言閒語。《聊齋志異.卷五.封三娘》:「妾來當須祕密,造言生事者,飛短流長,所不堪受。」《二十年目睹之怪現狀》第四九回:「只是外間的飛短流長,未免令人聞而生厭罷了。」也作「蜚短流長」、「飛流短長」。
貪財慕勢     
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貪圖財物,崇慕權勢。漢.荀悅《前漢紀.卷二二.前漢孝元皇帝紀中》:「今俗吏致治不奉禮讓而尚苛暴,貪財而慕勢,故犯法者,姦邪不止。」
僕僮成群     
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形容僕從多。《儒林外史》第六回:「趙氏在家掌管家務,真個是錢過北斗,米爛成倉,僕僮成群,牛馬成行,享福度日。」
鄰國     
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鄰近的國家。《孟子.梁惠王上》:「察鄰國之政,無如寡人之用心者。」也作「鄰邦」。
    
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1.送行贈別的財物。《孟子.公孫丑下》:「予將有遠行,行者必以贐。」《聊齋志異.卷一.王六郎》:「許堅辭欲行,乃折柬抱襆,爭來致贐。」
各顯神通     
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各自將本領表現出來。《初刻拍案驚奇》卷七:「如張果葉法善羅公遠諸仙異人皆來聚會,往來禁內,各顯神通,不一而足。」
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