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轡勒
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馬的韁繩和銜勒。《大戴禮記．盛德》：「不能御民者，棄其德法，譬猶御馬，棄轡勒而專以筴御馬，馬必傷，車必敗。」
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祖武
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繼承祖先的事功。《詩經．大雅．下武》：「昭茲來許，繩其祖武。」《金瓶梅》第六九回：「令郎兩入武學，正當努力功名，承其祖武。」
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羊公鶴
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羊祜有鶴善舞，曾經向客稱說此事，客試使驅來，羽毛散開卻不肯舞。見南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》。後比喻名實不副。《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「繩牽未肯行，錐刺猶不動；恰似羊公鶴，可憐生氃氋。」
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滑車
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以木材或金屬製成圓輪，中貫圓軸，並於外緣套上繩索或鏈帶，使輪能繞轉自如，可傳送動力或改變方向裝置。也稱為「滑輪」。
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修修
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3.謹持的樣子。「修」文獻異文作「脩」。北魏．酈道元《水經注．淄水注》：「林之際，則繩坐疏班，錫缽閒設，所謂脩脩釋子，眇眇禪棲者也。」
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傅會牽合
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此處所列為「牽強附會」之典源，提供參考。 宋．鄭樵〈通志總序〉（據《通志》引）〈洪範五行傳〉者，巫瞽之學也，歷代史官皆本之以作〈五行志〉。天地之間，災祥萬種，人間禍福，冥不可知，若之何一蟲之妖，一物之戾，皆繩之以五行？又若之何晉厲公一視之遠，周單公一言之徐，而能關於五行之沴乎？晉申生一衣之偏，鄭子臧一冠之異，而能關於五行之沴乎？董仲舒1>以陰陽之學2>倡為此說，本於《春秋》3>，牽合附會。歷世史官自愚其心目，俛首4>以受籠罩而欺天下。臣故削去五行，而作〈災祥略〉。 〔注解〕
(1) 董仲舒：西元前１７９∼１０４，西漢廣川人。少治春秋，孝景時為博士，下帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春...
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罪惡貫盈
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兵伐紂。軍隊在孟津渡過黃河，準備進發商都朝歌。此時周武王聚集軍隊，發表誓師宣言說：「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣，已經完全穿滿了！現在不是我要去討伐商朝，而是天命要我去做，我如果不遵守天命，那我就有大罪了！」將士聽了周武王的宣言後士氣大增，終於在牧野一戰大敗商朝軍隊，推翻了紂王，建立周朝。後來「惡貫滿盈」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻罪大惡極，末日已到。
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縶維
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本指用繩索絆住或拴住。語本《詩經．小雅．白駒》：「皎皎白駒，食我場苗，縶之維之，以永今朝。」後比喻挽留人才。
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滑水
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一種水上運動。滑水者踩在滑水板上，手握以汽艇牽引的繩索，在水面快速滑行。滑水包括曲道、跳躍、花式滑水三項。曲道滑水是由滑水者以之字型通過固定的浮標來計分。跳躍滑水則是以滑水者是否能快速滑上斜臺再躍出，著水後能繼續滑行，並計算其跳躍距離為評分標準。花式滑水有表演、比賽兩種滑法，表演滑水是由個人或團體做出水平、倒立、疊羅漢等動作，供觀眾欣賞，比賽滑水則由滑水者穿著花式板，做出轉體和空翻的動作，讓裁判按其動作的難易度給分。如：「他是位滑水好手，曾經得過多面獎牌。」
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中國結
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一種用繩線編結而成的裝飾品。包括十字、雙錢、雙聯、平結、酢醬草、鈕扣、團錦、盤長、藻井、後帶、攀緣等基本結。
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貓頭鷹博士