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眾口金鑠
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必要。然而景王並沒有採納他們的意見，仍然執意鑄鐘。隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀的說：「看吧！鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而認為他已經年老了，什麼都不知道。隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說...
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脫脫
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鈔票「至正交鈔」，並派賈魯治理黃河，成績斐然卓著，贏得水患災民的民心，上賜號答剌罕（意謂：自在），被讚譽為「賢相」。至正十二年（1352年）九月，脫脫親率大軍鎮壓鎮壓徐州芝麻李紅巾軍起義，執意屠城，軍事成就卓著，功封太師。至正十四年（1354年），脫脫被派往討伐高郵（今屬江蘇）張士誠起義軍，正酣戰即將攻陷士誠之際，為朝中彈劾，功虧一簣。事因皇太子不滿「未授冊寶之禮」，而支持康里人哈麻彈劾脫脫，致使脫脫於至正十五年（1355年），革職流放雲南，後被中書平章政事哈麻假傳元順帝詔令自盡。至正二十二年（1362年），昭雪復官。 ...
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唄唱
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歌詠讚頌佛教三寶的偈頌。《初刻拍案驚奇》卷三六：「兩僧各在廊中，朗聲唄唱。」也作「唄讚」、「讚唄」。
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目不識字
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字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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屋烏推愛
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然住在原本的房子裡，從事原本的工作，不要有太大的變化，並且多舉用賢德之人，您覺得這樣如何？」武王聽了讚嘆不已，認為只有這樣廣闊的胸襟才能平定天下，於是決定採用周公的意見。後來「愛屋及烏」這句成語，就從這裡的原文「愛人者兼其屋上之烏」演變而出，比喻愛一個人也連帶地關愛與他有關的一切。
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崔西˙雪佛蘭
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藍色憂鬱》即為她贏得了史密斯文學獎的年度最佳新人獎，而《戴珍珠耳環的少女》與《天使不想睡》更是她備受讚譽的代表作，其中《戴珍珠耳環的少女》全球熱賣直逼三百四十萬冊，並被改編拍成既叫好又叫座的電影。崔西．雪佛蘭以生花妙筆描繪出偉大藝術作品背後的創造過程。故事是否真實並不是重點，重要的是，她結合了高超的說故事技巧與經典藝術，讓《情人與獨角獸》成為一本令人難忘的作品！』——【丹佛郵報】崔西．雪佛蘭以絕佳的眼光、創意與細心，在此書中描繪出栩栩如生的藝術家與工匠、他們的作品與環境，以及他們無遠弗屆的創意。』——【華盛頓郵報】崔西．...
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硬是
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1.實在是、真的是。如：「麵攤老闆的手藝硬是了得，光顧過的客人都讚不絕口。」
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乃武乃文
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本用以讚譽天子之德，指其文經天地，武定禍亂。語出《書經．大禹謨》：「帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。」後多指人既有武功又有文德。也作「乃文乃武」。
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眾心如城
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有必要。然而景王沒有採納他們的意見，仍然執意鑄鐘。隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀說：「看吧，鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而怒斥他已經老了，懂個什麼？隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲...
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梅曾亮
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美，失其面矣。此駢體之失也。」但他對散文的見解，基本上未脫桐城派窠臼，只是能吸收非桐城派的一些長處他讚揚陳用光「為古文學，得於桐城姚姬傳先生；扶植理道，寬博樸雅，不為刻深毛摯之狀，而守純氣專，主柔而不可屈；不為熊熊之光，絢爛之色，而靜虛澹淡，若近而若遠，若可執而不停」。 評價梅曾亮是繼姚鼐之後影響最大的清代桐城派代表人物，在當時及後世均享有很高的評價。「京師治文者，皆從梅氏問法。當是時，管同已前逝，曾亮最為大師」。其大壽時，朱琦作詩志賀，曰：「桐城倡東南，文字出淡靜。方姚惜已往，斯道墮塵境。先生年六十，靈光餘孤炯。絕學紹...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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