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周夢蝶     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平本名周起述,河南淅縣人。祖父為晚清的秀才,父親早,家庭貧窮,養成周夢蝶寡言少語。他於1947年進師範就讀。1948年隨軍隊來台,直到1956年退伍。1959年開始,周夢蝶在明星咖啡館附近擺書攤直到1970結束,是當時台北重要的文化街景之一。1959年的處女作《孤獨國》,1965年出版了《還魂草》之後就消失了,直到2002《約會》、《十三朵白菊花》出版,重回文壇。 觀點他的作品充滿了詩思與禪意的結合,如<還魂草>、<菩提樹下>、<孤峰頂上>;而...
拔都     
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1.人名。(西元1209~1256)元太祖成吉思汗之孫。太宗時率師西征,平欽察、俄羅斯,進攻波蘭、匈牙利,歐人震驚。時值太宗崩,遂返京師。在窩瓦河設營,以統治俄境,襲封鹹海之地,世稱為「金帳汗」。
世表     
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3.人世之外。晉.陸機〈歎賦〉:「精浮神淪,忽在世表。」
俊鶻     
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飛行迅疾的鷹隼。唐.裴鉶《聶隱娘》:「此人如俊鶻,一搏不中,即翩然遠,恥其不中,才未逾一更,已千里矣。」
各有千古     
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,是否有人甘於只做傳薪者?所以,在「名流各有千秋在」的時勢下,垂垂老矣者只能帶著昔日榮景,逐漸走向衰之途。而其中所用「千秋」一詞,其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中,詩云:「嘉會難再遇,三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」,爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語,用來比喻各有長處和特色,或各有其長期存在的價值。
日月其除     
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日月流過,光陰消。《詩經.唐風.蟋蟀》:「蟋蟀在堂,歲聿其莫。今我不樂,日月其除。」唐.楊烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉:「歲雲秋矣,日月其除。壽非金石,命也如何。」
病亡     
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因病死亡。《三國演義》第一一一回:「此時東吳丞相孫峻病亡,從弟孫綝輔政。」
縹縹     
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輕舉的樣子。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「鳳縹縹其高兮,夫固自引而遠去。」
蕭齋     
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梁武帝造寺,命蕭子雲於寺壁寫一個「蕭」字。寺毀後,刻字的殘壁仍存。至唐李約將壁運歸洛陽匾於小亭,以供賞玩,稱為「蕭齋」。見唐.李肇《唐國史補》卷中。後以此作為對自己屋舍的謙稱,猶言敝寓、寒舍。清.董士錫〈憶舊游.悵韶華水〉詞:「蕭蕭怨離阻,盼舊侶歸時,與訴春懷。」
久長     
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時間久遠。《文選.吳質.答魏太子牋》:「何意數年之閒,死喪略盡,臣獨何德,以堪久長?」《文選.陸機.歎賦》:「亮造化之若茲,吾安取夫久長?」
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