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毛驢     
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即驢,多指體型矮小的驢。如:「毛驢可拉磨、耕地、駝物、代步,是農村的好幫手。」
自行車     
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一種利用雙腳踩踏板前進的輪車。如:「他著自行車走了。」也稱為「單車」、「腳踏車」、「自由車」、「自轉車」、「鐵馬」、「孔明車」。
事不兩立     
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此處所列為「勢不兩立」之典源,提供參考。 #◎1《戰國策.楚策一》1>蘇秦為趙合從,說楚威王曰:「楚,天下之強國也。大王,天下之賢王也。楚地西有黔中、巫郡,東有夏州、海陽,南有洞庭、蒼梧,北有汾陘之塞、郇陽。地方五千里,帶甲百萬,車千乘,萬匹,粟支十年,此霸王之資也。夫以楚之強與大王之賢,天下莫能當2>也。今乃欲西面而事秦,則諸侯莫不南面3>而朝於章臺4>之下矣。秦之所害於天下莫如楚,楚強則秦弱,楚弱則秦強,此其勢不兩立。故為王至5>計,莫如從親6>以孤秦。大王不從親,秦必起兩軍:一軍出武關;一軍下黔中。若此,則鄢、郢動矣。臣聞治之其未亂,為之其未有也;患至而後憂之,則無及已。故願大王之早計...
石城湯池     
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,猶如阪上走丸也。此臣所謂傳檄而千里定者也。』」徐公再拜,具車馬遣通。通遂以此說武臣。武臣以車百乘,二百,侯印迎徐公。燕趙聞之,降者三十餘城,如通策焉。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.應劭《風俗通義.佚文》。 (2) 范陽令:指范陽縣令徐公。范陽縣,秦時設立,約在今河北省定興縣南四十里。徐公,人名,秦末人,生卒年不詳。 (3) 嬰:圍繞。〔參考資料〕 漢.應劭《風俗通義.佚文》《孫子》云:「金城湯池而無粟者,太公、墨翟,不能守之。」《孫子》有金城湯池之說,後人因此開地為池,以養魚鱉。
率以為常     
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沿襲下來,成為常態、習慣。宋.文天祥〈與朱太博埴〉:「馬囊飯,朝往夕還,率以為常,而山外事一毫不接耳目矣。」
鐵人三項     
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  鐵人三項是結合跑步、游泳和自由車的運動,參與比賽的選手,須具有驚人的毅力、耐力和體力,是一項對自我極限挑戰的運動。鐵人三項起源於美國聖地牙哥,現在成為世界各地的選手們挑戰自我極限的運動項目。
  鐵人三項的比賽包括長距離跑步、游泳和自由車三個項目。比賽中,選手所需完成的距離,目前尚未有一定的規定,以目前世界最大型的鐵人三項比賽,在美國夏威夷所舉辦的世界杯鐵人三項錦標賽為例,其各項的距離為游泳四公里、自由車一八○公里和路跑四十三公里;進行的順序為游泳、車,最後是路跑。在不同項目的銜接時,選手們不能中斷,他們必須持續完成所有項目和距離。因每一個項目皆非常不容易,再加上三項結合,所...
拒馬     
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一種可以搬動的障礙物。古時以木架置以長槍,鋒刃朝外,用以防禦兵攻擊,故稱為「拒馬」。今則以木條或鋼材縱橫交叉成架,再釘上刺鐵絲,置於要地或示威、暴動場所,以阻攔行人或車輛通過。
棚子     
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小的棚架。《儒林外史》第二回:「那日從學裡師爺家迎了回來,小舍人頭上戴著方巾,身上披著大紅紬,著老爺棚子裡的馬,大吹大打,來到家門口。」也作「棚兒」。
背若芒刺     
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此處所列為「芒刺在背」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》載,漢朝時的霍光,從武帝時即掌有大權,朝廷上上下下對他無不存有敬畏之心。武帝曾孫宣帝剛即位時,霍光陪同乘車前往參拜祖廟。由於對於霍光的畏忌,宣帝一路上,覺得非常地不舒服、不自在,後來改由車將軍張安世陪侍,宣帝才終於鬆了一口氣。原文中的「芒刺在背」就是用來比喻因畏忌而極度難過與不安。
佛家     
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1.佛教。《二刻拍案驚奇》卷一:「即是道家青牛出去,佛家白馬馱將來。」《儒林外史》第四一回:「又有極大的法船,照依佛家中元地獄赦罪之說,超度這些孤魂升天。」
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