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否終而泰
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並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則泰」演變而出,比喻情況由壞逐漸好轉。
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死心榻地
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出自此處,用來形容心意已定,不再改變。另外在元.喬吉《鴛鴦被》第四折:「這洛陽城劉員外他是個有錢賊,只要你還了時方纔死心塌地。他促眉生巧計,開口討便宜,總饒你潑骨頑皮,也少不得要還他本和利。」說那劉員外在人家還錢時方纔「死心塌地」,指的則是心裡踏實、放心之意。
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率由舊則
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此處所列為「率由舊章」之典故說明,提供參考。《詩經.大雅,假樂》此篇是在歌頌周成王,認為美善而快樂的君王,美德顯著,善於安民、用人,因此能承受上天所給予的福祿。上天保佑、幫助他,使這君王得到了許多的福祿,子孫後嗣綿延不絕。一切只要敬慎奮勉,光明正大,就能讓德行合於君王之道;不要有所過失,多所變動,只須遵循舊規章辦事就可以了。後來《詩經》原文的「率由舊章」演變成一句成語,被用來指一切遵循舊規章。
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聚寶盆
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明初,沈萬山獲一寶盆,投入少數金銀,金銀即能聚滿整個寶盆。見清.褚人穫《堅瓠餘集.卷二.聚寶盆》。後用以比喻取之不盡、用之不竭的寶藏。如:「圖書館是個聚寶盆,只要有心,就能從其中獲取源源不絕的資訊與知識。」
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風驚草動
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此處所列為「風吹草動」之典故說明,提供參考。在草原上,風只要輕輕掠過,草就會搖動,所以「風吹草動」一語可用來比喻輕微的動靜變化。使用此語比較早的文獻如敦煌變文《伍子胥變文》。春秋時,伍氏一家本在楚國仕宦,伍子胥的父親和哥哥因為得罪了楚平王而被殺,只有他一人逃到吳國。後來伍子胥受到吳王闔廬的賞識,幫助吳國從衰微的國勢走向富強,進而使吳成為一方的霸主。他更藉著救援蔡國的名義,出兵攻打楚國,並在佔領楚國郢都之後,命令士兵挖出平王的屍骨鞭笞,報了父兄被殺之仇。在敦煌變文《伍子胥變文》中,描寫伍子胥逃亡時,平王的追兵在後緊追不捨,他躲躲藏藏,心中十分驚懼,一旦被平王抓到,肯定會難逃一死,所以只要有一點點...
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否往泰來
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並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則泰」演變而出,比喻情況由壞逐漸好轉。
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貓科動物
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就像水獺,但游泳的技術還要差一些。主要的食物是各種水生動物,也會捕捉鳥類或小型哺乳類。牠們潛在水中,只要把鼻子露出水面,等鳥類或小型哺乳類來喝水時,就能趁機捕捉牠們。(註1) 歐亞野貓歐亞野貓非常健壯也同時被認為是所有家貓的祖先,有厚厚的毛皮和蓬鬆的尾巴。牠們生活在山區和森林裡,主要以野兔為食物,偶爾也會捕食小鹿。由於牠們在夜晚覓食,並且很怕人,所以人類很少看見牠們。(註2) 非洲金貓非洲金貓生活在熱帶非洲茂密的森林裡,屬於獨居性動物,通常在夜間活動,在樹上和地面上覓食,全身上下都是金黃色,大小是家貓的兩倍左右。(註2)...
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理得心安
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的,穿好的,心會安嗎?宰我說:「安!」孔子就說:「你要能感到心安,你就去做吧!」孔子認為處事的時候,只要心裡不會覺得不安,就一定可以說解,宰我既然可以覺得心安,當然一定有他的道理存在。一般人都是受到父母三年的褓抱提攜,所以為父母守喪三年,今天宰我認為只要為父母守喪一年就夠了,是以孔子不禁要懷疑宰我年幼時,是不是也和常人一樣,享有父母三年褓抱提攜的恩情。
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瑪莉蓮˙羅賓遜
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以如斯恆久。西方作家(特別是女作家)常常有一種超越「年紀」的生命力,好像年齡與體力從來都不會是阻礙,只要願意提筆,智慧的繆思之神就會加以眷顧。我們東方近年來深受張愛玲「成名要趁早」之毒的影響,往往寫作之齡來得早,卻也凋零得快。《管家》說記憶就是失落感,「我會發現那些我賴以為生的東西,只不過是它們的映像和幻影。」老調雖老調,但卻很耐聽,因為羅賓遜唱的不是流行版,她寫(管家)是從骨髓血肉裡發出的古典版,經久不逝的女性家族哀愁,一種關於詩的花腔版,小說家一生至少得做一回的詩藝公演示範。編輯9502112于佳琳
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力半功倍
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比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度,會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比,只要花費一半的心力,就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻工作效率高。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士