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縱誕
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縱恣放肆。《晉書．卷四三．王戎傳》：「酣讌縱誕，窮歡極娛。」唐．李公佐《南柯太守傳》：「曾以武藝補淮南軍裨將，因使酒忤帥，斥逐落魄，縱誕飲酒為事。」
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劍合珠還
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劍合，指龍泉、太阿雙劍會合而化為龍的故事。參見「劍化」條。珠還，指合浦太守孟嘗使流入交趾地界之珠皆復還的故事。參見「合浦珠還」條。劍合珠還比喻失而復得。明．陳與郊《文姬入塞》：「只是今日哩，劍合珠還，也顧不得許多了。」
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炊臼之戚
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比喻喪妻之痛。參見「炊臼」條。明．李東陽〈與顧天錫書〉：「令兄太守公行，不及躬送，聞有炊臼之戚。」
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屍靈
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2.靈柩。句道興本《搜神記．行孝第一》：「時會稽太守劉惠明當官孝滿，遂將死女屍靈歸來。」
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臥理淮陽
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漢汲黯學黃老之術，治官理民好清靜無為，抓大事而不究小節。任東海太守時，因多病臥閣內不出，而東海大治。後漢武帝詔為淮陽太守，淮陽亦大治。見《史記．卷一二○．汲黯傳》。後遂以比喻為政有方，不勞而治。也作「臥治」、「臥理」。
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詈辱
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責罵侮辱。《漢書．卷八四．翟方進傳》：「給事太守府為小吏，號遲頓、不及事，數為掾史所詈辱。」《南史．卷二一．列傳．王弘》：「性褊隘，人有忤意，輒加詈辱。」
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禁體
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一種遵守特定禁例而寫作的詩歌。宋代歐陽修在汝陰作太守時，曾會客賦雪，為突出主題，規定詩中不得出現玉、月、梨、梅、練、白、舞、鵝、鶴、銀等詞。典出宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷二九．六一居士上》。後泛指詩家在作詩時，預定禁用某某等字，稱為「禁體」。
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側陋
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1.微賤的人。《東觀漢記．卷一九．應奉傳》：「應奉為武陵太守，興學校，舉側陋，政稱遠邇。」
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辭趣
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文辭的意趣。南朝齊．蕭子良〈與南郡太守劉景蕤書〉：「辭趣翩翩，足有才藻。」
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束杖理民
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束杖，收起刑具，不濫施刑罰。束杖理民指為官寬仁愛民。元．無名氏《陳州糶米．楔子》：「差您二人去陳州開倉糶米，欽定五兩白銀一石細米，則要你奉公守法，束杖理民。」《孤本元明雜劇．齊天大聖．頭折》：「上聖自從煬帝封為嘉州太守，愛惜黎庶，束杖理民。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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