跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1009 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:328.1251 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
佛性     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
成佛的潛能。《五燈會元.卷七.長生皎然禪師》:「僧問:『古人有言,無明即佛性,煩惱不須除?如何是無明即佛性?』」
兒童美術自由創作的方式     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
兒童美術自由創作的方式會畫的孩子是自己教出來的,因為畫得很好的孩子多半具有天賦本能,並不是後天教導出來的,所以美術教育的功能沒有必要過份誇大。如何讓想像力透過造形的語言表達出來,才是落實兒童美術教育的一大重點。目錄1 一、分齡教學不是唯一可行的路2 二、變化的觀念與文化的思考方式有關3 三、美術教學還有更大的開發空間4 關鍵字5 參考資料 一、分齡教學不是唯一可行的路許多人主張分齡教學,認為某個年齡的孩子只有做某些材料的能力,其實並不盡然,當中還有許多個別差異。所謂的美術題目應該是由造形的思考出發,而不只是把文學題目借用...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.掩藏。《廣雅疏證.卷四.釋詁》:「揞,藏也。」元.喬吉〈一枝花.雲髫金雀翹套.梁州第七〉曲:「儹科,鬥喊,風聲兒惹起如何揞。」
教學背景     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
發生的事件需要有課時水準的教學設計來定奪;模組水準設計是一種微型設計,如確定三角函數sin、cos該如何教學。應用的不同水準是教學設計模式比較一個非常重要的變量。它與教學背景共同納入上述的模式比較基本框架,至此完成了教學設計模式比較框架的建構有一點需要明確,模式比較並非是對模式進行孰優孰劣、孰對孰錯作出價值判斷。此模式比較框架只是為解釋此模式如何不同於彼模式提供參考。作為教學設計綜合性理論建構的一個嘗試,埃得蒙玆模式比較框架有兩點尤其值得肯定:以往...
百計千方     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
即「千方百計」。見「千方百計」條。01.宋.趙長卿〈探春令.雨孱風瘦〉詞:「凡花且莫相嘲謔,儘強伊寂寞。便饒他、百計千方做就,醞藉如何學。」02.《西遊記》第四一回:「若論你百計千方,騙了我喫,管教你一個個遭腫頭天瘟。」 
探索階段     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
掘被隱藏或埋沒之資源;第二階段則在發展出理想的方向,即在確認困擾問題後,諮商師及個案一起探討未來可以如何走同時個案願意承諾要有所改變;到了第三解階段,則是將計畫化為具體實際之行動,自諸多可行性中尋找最適合之行動計畫;若是結果不如預期,再回過頭來重新修訂。諮商師在此階段常用之技巧,除了前述之同理、具體與引導之外,尚有解釋、面質、立即性,甚至在雙方對個案問題有更新或更深一層體認之後,要再重新界定契約或諮商目標;諮商師在此階段更要小心介入自己之價值判斷,而且不宜過度投入個案之困擾中。由於此時期已經進入工作期,諮商師往往會碰觸到...
家庭與中心本位混合療育     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
點的分類方式,似乎已不是那麼重要。因為早期療育服務的重心應該已經不是在甚麼地點實施,而是該做甚麼以及如何做,才能真正滿足特殊幼兒及其家庭的獨特需求。如果我們以這樣的思維去看早期療育的服務型態,則人們因所處時空背景的不同而發展出偏向前述獨立型或合作型早期療育服務方案時,似不應以此而論斷其各自價值的高低。因為真正可用以檢驗某一早期療育服務方案優劣的,實非特殊幼兒及其家庭需求滿足的程度莫屬。在當今早期療育重視整合、協調、融合、與系統化服務的趨勢,獨立型與 合作型早期療育服務方案應該會自然地相輔相成,因為就生態環境的角度來看,這...
價值問題     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
的問題也不只是哲學家所關心的,一個平凡的人們生活在社會中一樣需要這問題的解答,對於人品、氣質等等,該如何去表達才能夠算是有價值的,對於事物的判斷、行事作風等等,都涉及了一個人的價值問題。 社會改變與價值問題社會在改變,並非從古至今都是一樣的世界,因此古代的價值理念,能否拿到今天來做評估,造成許多人無法適應的原因,現代的學者,討論價值問題時,強調價值體系經常受到社會體系的改變而轉變,雖有學者認為,價值觀念一但在人們心中建立起來,便是一個獨立的主體,無法輕易做動搖,如同我們在行事作風上,往往依循著傳統的作為。因此在學者福斯特...
投井下石     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
後的地方,柳宗元聽到這個消息替好友感到難過,想到劉禹錫還有年邁的母親要奉養,被貶到這種地方要他們母子如何過活?於是便上書皇帝,要求與劉禹錫調換,還說如果造成朝廷的麻煩,他願意再受更嚴厲的懲罰。他的好朋友韓愈非常欽佩柳宗元的義氣,在為他寫的墓誌銘中提到這件事。說一般人在平常相處時,都表現的很融洽,發誓要與對方同生共死。一旦朋友有了危難卻又翻臉不認人。見到朋友掉到陷阱裡,不但不救他,反而把他更往下推,還向他丟石頭。這種惡劣的行徑,是連禽獸都不會去做的,而他們反而沾沾自喜,慶幸自己沒有跟朋友一樣落難。這些人如果聽到柳宗元的事蹟,應該要感到慚愧才對。後來「落井下石」這句成語,就從韓愈為好友柳宗元所寫墓...
兒童美勞教育     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
可以培養孩子「想、做、看」的能力。美勞教育的基礎建立在孩子本身的思考能力上,他必須能想、動腦筋去構思如何表現一個作品。另外「幻想」也是不可缺少的,刻板而方便的現代生活容易讓人產生惰性,漸漸使想像力流失,但是我們今天所擁有的文化資產和科技產品,都是源自想像力的產物,因此有必要藉著美勞教育來發揮孩子們的想像力。這就是「想」。「看」一直是我們的美勞教育最弱的一環,美勞是一種視覺藝術,不是光憑想像,因此要培養孩子的觀察和欣賞能力。觀察必須從不同的角度著手,財部會流於片面的認識或產生刻板印象。觀察能力雖然也可以經由自然學科的訓練來...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示