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黃鐘長棄
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此處所列為「黃鐘毀棄」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀...
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毀棄
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1.毀壞廢棄。《楚辭．屈原．卜居》：「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。」
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嘉名
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美名。《楚辭．屈原．離騷》：「皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。」
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辟芷
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1.一種香草。《楚辭．屈原．離騷》：「扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。」
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紆軫
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2.心中鬱結隱痛。《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「背膺牉以交痛兮，心鬱結而紆軫。」《文選．潘岳．悼亡詩》：「駕言陟東阜，望墳思紆軫。」
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飛鳧
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2.輕快迅速的小船。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．五月》：「五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故並命舟楫以拯之。舸舟取其輕利，謂之飛鳧。」
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隨波同流
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此處所列為「隨波逐流」之典故說明，提供參考。「隨波逐流」字面義是順著水流而行，引申為人順著環境潮流行事，最早的源頭是屈原的〈漁父〉一文。屈原是戰國時楚國大夫，後因受讒言被流放至江南，作〈漁父〉一篇以申己志。〈漁父〉使用設問的方式，假託一名江邊漁父與屈原對話，用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後，披頭散髮，形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他，問他說：「您不是三閭大夫嗎？怎麼落得此地步？」屈原回答：「因為舉世皆濁只有我獨清，眾人皆醉而我獨醒，不見容於朝廷，所以被放逐於此。」漁父便問：「自古以來，聖人都能隨環境變化調整自己，既然舉世皆混濁，何不淈其泥揚其波呢？」「淈」（ㄍㄨˇ）是...
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雷鳴瓦釜
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
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變易
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改變。《楚辭．屈原．離騷》：「時繽紛其變易兮，又何可以淹留。」《三國演義》第九一回：「孔明曰：『天道變易不常，豈可拘執？吾今且駐軍馬於漢中，觀其動靜而後行。』」
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夷猶
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1.遲疑不決。《楚辭．屈原．九歌．湘君》：「君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。」《文選．謝朓．新亭渚別范零陵詩》：「停驂我悵望，輟棹子夷猶。」也作「夷由」。
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貓頭鷹博士